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　　中國當下的奢侈品消費，并不是一種基于真正富足的自然而然的經濟結果，而是一種畸形的經濟文化現象

　　5月20日，中國最大奢侈品展示銷售中心“尚嘉中心”在上海舉行奠基儀式。根據規劃，大廈的建筑高度為134米，建筑總面積約14萬平方米，包括近4.7萬平方米的高檔寫字樓，以及近5萬平方米的高檔商業設施，中心預計將于2012年上半年竣工開業。參加奠基儀式的法國LVMH集團主席貝爾納·阿諾說，在當前金融危機的背景下逆勢擴張，表明了LVMH集團對中國市場充滿信心。

　　貝爾納·阿諾自然有理由充滿信心。據一份研究報告表明，2009年全球奢侈品消費將面臨最近6年以來的首次衰退，而在2008年中國首次超過美國，成為世界第二大奢侈品消費國，預計到2014年中國將超過日本成為全球最大的奢侈品市場。

　　靠奢侈品吃飯的商家，逐利而來中國投資，符合貝爾納·阿諾他們的邏輯。甚至他們慷慨地送我們一頂“全球奢侈品避風港”的大帽子，也不值得大驚小怪。不過，在洋品牌掌握命運的情勢下，中國自身能從奢侈品市場分到多大一塊蛋糕？顯然很難得出過于樂觀的結論。何況，過度的奢侈品消費還會對其他正常的消費產生擠出效應，它對于擴大中國的內需而言，或許負面的東西更多一點。

　　我們常常能夠聽到一種觀點，認為奢侈品市場的繁榮是中國經濟有實力有活力的體現，一個廣為引用的證據就是火熱的《2009胡潤財富報告》。按照簡單的邏輯，在富豪輩出的背景下，對奢侈品的旺盛需求是理所當然的事情。但是，當我們把目光由奢侈移向貧困的時候，結論或許是相反的。按照我國現行的扶貧標準，全國貧困人口超過4000萬人。如果將貧困線標準提高到聯合國規定的每天平均1美元，則貧困人口可能突破1.5億。在如此強烈的反差之下，去為奢侈品的火爆銷售尋找理論依據和數字支撐，我們顯然無法心安理得。

　　事實上，中國當下的奢侈品消費并不是一種基于真正富足的自然而然的經濟結果，而是一種畸形的文化社會現象。以炫耀為目的，以并不能掙大錢的年輕人為主力消費群體；中國50%左右的奢侈品消費來自于禮品消費；美國慈善家卡耐基說：“在巨富中死去是一種恥辱”。但在當下的中國，更讓許多國人所津津樂道的，似乎是小沈陽那句“人生最大的悲哀在于人死了錢還沒花完”。

　　奢侈品的拉丁文原意是“閃閃發光的東西”，它的現代含義是“一種超出人們生存與發展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”。對財富而言，它從來就不應當是一種終極的追求；對于一個社會而言，如果超出必要的限度而放任奢侈之風，那么它必將為此付出代價。因此，無論是對于個人還是社會，都不要淪為奢侈品的犧牲品。(周東飛 湖南媒體人)