在當今世界日益全球化的背景下，我們應重新認識和建設我們的傳統節日，通過多種形式還原這些節日的文化內涵，這需要社會各界的倡導和參與。

　　中國人愛過節，春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等等。從古至今，這些節日承載著人們美好的希望和祝福，被歷代文人墨客反復歌詠。這些節日除了有計時功能之外，更重要的是人們賦予了這些節日以一種特殊的價值、特殊的情感內涵和需求。

　　拿春節來講，中國人最偉大的創造就是“大年三十情結”。過年的高潮就是這個大年三十。三十晚上過不好，這一年心里總有點疙疙瘩瘩。年文化心理是無形的，但它深深地銘刻在我們每個人的潛意識里。所以我們中國人每逢大年三十，即便在天南海北打工，也要趕回家過年�；疖嚁D不上去了，就從車窗鉆進去，也非要回家過這個年不可。從文化的角度看，這個巨大和無形的力量就是中華民族的凝聚力。中華民族生生不息五千年，合而分、分而合，始終是一個堅實的整體，就源于這種凝聚力，它蘊涵著共同的生活愿望，美好的人際關系，高尚的生活準則，以及優良的行為操守和道德傳統。

　　一直過著群體生活的中國人，最美好的向往就是人間的親近與和諧。有對父母與長者的敬愛之情，也有手足牽連之情，鄰里互助之情，朋友相援之情，以及對先人和故土家鄉依戀之情。清明、端午、中秋、除夕等傳統節日都充分體現了這些情感。

　　節日遺產不同于藝術遺產，藝術遺產的傳承人是藝術傳人，而節日遺產的傳承者是全民。只有廣大人民過好傳統節日，從精神到心理都能得到充分滿足，節日遺產才能傳承下去，這也是對中華民族傳統文化根脈的最好保護。

　　(作者馮驥才 為中國文聯副主席）