4月22日，山東高密市剪紙高人鄧輝講解她根據高密籍作家莫言小說《紅高粱》故事情節創作的剪紙作品。作為“中國民間藝術之鄉”的高密，是晏嬰、鄭玄、劉墉“三賢”的故鄉，高密茂腔、撲灰年畫、聶家莊泥塑、高密剪紙“四寶”，已被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。 中新社發 趙雋 攝

　　中新社上海八月十五日電 題：《紅高粱》之父莫言滬上漫談文學生活

　　中新社記者 李佳佳

　　他以自由不羈的想象，汪洋恣肆的語言，奇異新穎的感覺，創造出一個輝煌瑰麗的文學世界。由其中篇小說《紅高粱》改編的同名電影享譽全球，不僅成就了蜚聲國際的中國導演張藝謀，也成就了小說作者莫言，這是一位對鄉土充滿濃濃眷戀的中國作家。

　　在此間正在舉行的二00八上海書展上，莫言攜其“獲獎長篇小說系列”——《紅高粱家族》、《酒國》、《檀香刑》、《四十一炮》和《生死疲勞》五部代表作亮相，并登壇演講，漫談小說創作經歷，細數文學生活點滴。

　　“年輕時的我，有著‘初生牛犢不怕虎’的勇氣，寫起東西來毫無顧忌，大膽甚至野蠻。”以最為人津津樂道的小說《紅高粱》開題，莫言平靜地回憶說，“我視它為青春時期的樣本，算是一種紀念吧”。

　　莫言坦言，《紅高粱》確有突破文法規范的膽大之舉，“像我小說中的一句話‘高粱愛情激蕩、高粱高密輝煌’，這句曾被一詞作者大為欣賞的話，到了家鄉當中學教師的大哥那里，他卻相當不以為然，因為他覺得句子里充滿了語病。”

　　問及作家如何通過創作再現歷史，擅長塑造戰爭年代人物形象的莫言斬釘截鐵地答道：“作家真實再現歷史是不可能的，把此作為衡量創作的最高準則，事實上不可能實現。”他認為，戰爭小說是一種歷史的再現，它所描寫的是在特殊歷史背景下人性的扭曲與變化。

　　“每個人都有自己心目中的歷史，戰爭和歷史都是極端主觀和個人化的。作家創作的戰爭及歷史小說，應該向民間發展，只有民間口口相傳的素材才具備真實的歷史價值。”莫言說。

　　有記者提及，自《紅高粱》之后，莫言鮮有小說被改編為影視作品，之前略顯嚴肅的莫言不禁呵呵一樂：“大概是他們看不上我吧。”

　　莫言表示：“創作小說不應受影視的影響，小說和影視文學各有其獨特之處，處處受限于影視，容易干擾原有的創作方向。”莫言舉例說：“小說改編成電視劇，如同將樹制成家具。‘樹變成家具’符合規律，但把家具再變成樹，卻難再有繁茂枝葉了。”

　　最后，莫言說“年歲大了，創作時間也在延長，素材積累越走越穩”，“只有主人公像左鄰右舍那般熟識后，才會激發我的創作靈感。現在要我再寫一遍《紅高粱》，我是真真寫不出了。”(完)