核心提示：早報記者昨日從南京市博物館獲悉，出土于金陵“大報恩寺遺址”的長干寺地宮阿育王塔有望本周六從存放3月之久的鐵函內(nèi)取出，這座國內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的七寶阿育王塔將有望在瘞藏千年之后再度現(xiàn)世。

　　早報記者昨日從南京市博物館獲悉，出土于金陵“大報恩寺遺址”的長干寺地宮阿育王塔有望本周六從存放3月之久的鐵函內(nèi)取出，這座國內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的七寶阿育王塔將有望在瘞藏千年之后再度現(xiàn)世。

　　據(jù)了解，從今年9月開始，專家小組就對鐵函進行了除雜、稱重、X光檢測等一系列工作，經(jīng)測算，鐵函總體重量209公斤，這座邊長0.48米、高1.1米的寶塔重量達到50公斤。浙江博物館研究員黎毓馨指出，杭州雷峰塔地宮出土的阿育王塔與目前發(fā)現(xiàn)的這座七寶阿育王塔形狀相同，但體積僅為它的1/12，重量僅為它的1/40。據(jù)介紹，寶塔如此重，可能是塔內(nèi)的金棺銀槨分量較大。

　　據(jù)黎毓馨介紹，發(fā)明七寶阿育王塔的是五代十國時期吳越國的最后一個國王錢弘俶。公元955年，錢弘俶命人造八萬四千金涂塔，這種小塔就是七寶阿育王塔，每個塔的塔身有四面，每面繪有梵吏故事,并以五百塔遣使頒日本。

　　此外，碑文中所稱的“佛頂真骨”指的是佛祖釋迦牟尼的頭頂骨舍利，那么佛頂真骨真容如何？見證并考證山東汶上和兗州兩地佛牙出土的學(xué)者汪海波作了大致考證。根據(jù)《法苑珠林》和《大唐西域記》等典籍記載，大致可以推測其周長約為35厘米，直徑10余厘米，高約15厘米，顏色黃白，有清晰的發(fā)孔，是一塊完整的骨骼。不過這都是唐代及以前的信息，唐代以后便沒有了記載。據(jù)汪海波介紹，地宮碑文中記載瘞藏有佛頂骨舍利的，不止長干寺一處，但均未見實物，此次南京的阿育王塔內(nèi)的佛頂真骨就更加令人期待。也有專家對此持謹慎態(tài)度，佛教中有靈骨和影骨(即象征物)之分，例如法門寺有一枚真身佛指靈骨，還有三枚玉質(zhì)影骨，因此也不排除七寶阿育王塔內(nèi)存放的是影骨。

　　早報記者 龔菲