網絡熱詞再掀波瀾 織完“毛衣”織“圍脖”

　　風情萬種的網民，總能找到自己的敏感點，制造著屬于自己的快樂。在“打醬油”、“躲貓貓”、“草泥馬”、“杯具”之類的熱詞狂潮之后，又有新詞躥紅網絡，那就是“織毛衣”！此外諸如“織圍脖”，各種“帝”的誕生以及“Oh my雷滴嘎嘎”的出現將網絡熱詞推向了新的一輪高潮。這種看似無聊搞怪的聲音，遠比那些正統聲音更深入人心，因為它傳遞的那種無奈與掙扎，對于清醒的心靈來說是更深的痛苦……

　　“織毛衣”

　　快男狂愛“織毛衣”

　　“織毛衣”這樣一個古舊、偏女性化的詞語，能成為網絡熱詞，讓很多人不解。說起來還有一番淵源，年初網絡名人羅永浩在微博上發了一段話：“周二晚上在‘江湖’酒吧，張瑋瑋唱了首民歌，歌詞是：‘我深深地愛你，你卻愛上一個傻×，那個傻×不愛你，你比傻×還傻×，喔……你還給傻×織毛衣!’”很快這歌詞在網上流傳開來。

　　前些日子，快男比賽一位胡子哥再唱《織毛衣》，引來觀眾和評委的歡呼。胡子哥知道這首歌無法上電視，但仍然愿意唱給所有人聽。該視頻迅速傳播于微博、論壇等網絡社區，此選手獲“毛衣哥”稱號。后又通過論壇中“百搭句”這種文字游戲，加快了織毛衣一詞的發酵，諸如“此情可待成追憶，只怪當時織毛衣”“驀然回首，那人還在織毛衣”“黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用來織毛衣”都是百搭的成果。這種游戲人人可參與，又有一定“笑果”，使“織毛衣”流傳得更迅捷。

　　“織圍脖”

　　今天你織了嗎？

　　如果故事只演繹到這里，確實像有人說的只是一場“庸眾的狂歡”，或是一次對于感傷愛情的集體嘆息。但“織毛衣”一詞在傳播中，含義已悄然發生變化，使它染上了一種自我調侃的意味。它與“微博”這一當下最熱媒體發生了關聯，從“織毛衣”衍生出“織圍脖”，指的就是在網絡或微博上發表觀點和意見的行為。“圍脖”由于便捷性和實時性，在當今的互聯網生活中扮演著越來越重要的角色，是新興網絡媒體的典型代表。作為時下潮人的你，如果今天沒有織圍脖的話那只能說明你“out”了。

　　其實“織圍脖”這個詞，和去年流行的“哥跟的不是帖，是寂寞”寓意大致相同。“寂寞”的流行，背后也是這種個體行為的無力感。面對越來越多的社會怪象，網民除了轉帖、跟帖，發表點議論外，又能做什么呢？

　　“帝”

　　由閆鳳嬌而起

　　關于各種“帝”的流行還得從著名的閆鳳嬌說起，一批閆鳳嬌疑似艷照在網絡上的瘋傳，鑄就了第一位“鑒定帝”的誕生。網絡相繼流出閆鳳嬌的不雅照后，引起社會的廣泛爭議。閆鳳嬌隨后發出聲明，稱照片是遭人脅迫拍下的。但有網友通過對照片內細節以及拍攝資料的分析發現，閆鳳嬌聲明中所說的情況和其所拍照時的狀態并不一樣。而這位網友獨到、細膩的分析也被眾多網民頂禮膜拜，加封為“帝”，由此而產生了“鑒定帝”。

　　于是，網友們的想象力開始漫無邊際地擴散，“帝”被運用到了諸多行業和人的身上。比如擅長文學的網友，會被稱為“文學帝”，擅長物理的網友，會被稱為“物理帝”，電視劇里一人跑幾個龍套就被稱為“龍套帝”。在時下火熱的世界杯期間更是誕生了無數位“預測帝”。

　　“雷滴嘎嘎”

　　從美國漂洋過海來

　　Lady Gaga迅速全球走紅的時候，一句“Oh my雷滴嘎嘎”也變成了人們的口頭禪，在人們因某事吃驚的時候，我們可以用“Oh my 雷滴嘎嘎”來代替“Oh my god”。

　　“Oh my lady gaga”最初是美劇Ugly Betty(丑女貝蒂)中Marc所說的，并不是《快樂大本營》的吳昕創造，但是《快樂大本營》的收視率讓這句話在中國流行起來了。其直譯過來就是“雷滴嘎嘎”更是切合了當下“雷人”、“好滴”等網絡語言。

　　記住該記住的、忘記該忘記的、改變能改變的、接受不能改變的，也慢慢地變成網民們自我保護的一種習慣心態。在一場場網絡熱詞風暴中，網友們除了創造一個個詭異的熱詞，來申訴自己對表達自由的渴望外，真的不知道該做什么。

　　記者 解非