香港：自由選擇金庸、魯迅

　　香港政府花大力氣整理出來的兩份語文教材參考目錄，只具參考性，并無約束力

　　金庸和魯迅，到底誰的作品更應該入選語文教科書？

　　這樣的話題，在內地大熱，但在選材自由的香港語文教學中，卻未必能成為話題。

　　金庸作品早就出現

　　香港教育局高級課程發展主任卓一卿告訴《國際先驅導報》，盡管優秀作品非常豐富，但真正適合成為中學生語文教材的也并不多見，因此教育局推出了融合集體智慧的參考文章和書籍范圍，包攬各種各樣不同年代的題材。

　　本報記者翻看初中參考文章目錄，發現其中既有朱自清的《荷塘月色》、魯迅的《一件小事》、老舍的《在烈日和暴風下》等經典現代文學作品，也有三毛的《石頭記》、劉墉的《你自己決定吧》等當代作品。高中的參考文章，涉獵范圍更加豐富：從魯迅的《孔乙己》、《吶喊》自序，到張愛玲的《談音樂》、季羨林的《二月蘭》，甚至還有卡夫卡的《蛻變》。

　　至于在參考書籍名單中，初中版有相當一部分屬于擴大知識面的內容，比如《史記故事》、《中國詩歌寶庫》等，還有《三國演義》、《福爾摩斯探案集》等中外名著。此外，蔡志忠的系列漫畫，以及三毛翻譯的阿根廷漫畫《娃娃看天下》也現身其中。高中版則既有《阿Q正傳》、《巴黎圣母院》等名作，也有《文化苦旅》、《康熙大帝》、《妞妞——一個父親的札記》、《我們仨》等當代暢銷書籍。

　　而在參考文章和參考書籍的名單中，武俠小說的名字并不少見。

　　“金庸先生的作品當然有，從參考文章到參考書籍中都列入了他的部分作品�！弊恳磺湔f。比如初中參考文章中選擇了《射雕英雄傳》第8回、30回節選，初中參考書籍選擇了《飛狐外傳》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《書劍恩仇錄》，高中參考書籍中選擇了《笑傲江湖》和《天龍八部》。

　　針對包羅萬象的香港語文參考文章及書籍，卓一卿解釋說，無論是參考文章還是參考書籍，并沒有對各類題材比重的嚴格規定，也不會要求各種版本教科書中中國文學、外國文學、古典文學、現代文學等必須達到怎樣的比例�！叭绻�我們給出一個硬性的規則，豈不是有些緣木求魚的意味？”

　　政府教學“指引”并無約束力

　　香港是從2002年開始語文教科書自由化嘗試的。其選材自由度頗高，其中最具官方規范意味的，只有香港課程發展議會編訂的一份教學“指引”。

　　根據課程發展議會建議，從2002至2003學年開始，《中國語文課程指引〈初中及高中〉》由中一起按年逐級實施。新修訂課程不設指定課文，教師可以根據學生的學習興趣、能力和需要，設計學習重點，編選各色各樣的學習材料，包括古今經典、實用文字、科普讀物、報章雜志以至音像材料。

　　此前，為配合課程改革，當時的教育署(后并入教育統籌局，現更名為教育局)于1998年9月開始匯集可作學習材料的文章，除了邀請第一線教師、知名學者以個人身份推薦之外，還匯集了香港歷屆教材的文章，以及中國內地、臺灣、新加坡等地的教材，最終再統一進行篩選。

　　最終，參考文章名單出爐，包括初中階段600篇，高中階段321篇。此外，根據“指引”，一批參考閱讀書籍也因此被篩選出來供師生參考選擇，截至2002年2月，為初中階段選定825本書；截至2005年7月，為高中階段選定306本書。

　　值得注意的是，香港政府花大力氣整理出來的兩份參考名單，只具參考性，并無約束力。

　　不再一味“照本宣科”

　　卓一卿表示，教材的編纂目前已經不是政府行為，也不是某一個學術機構的單方面行為，而是加入商業行為的元素，通過自由競爭來達到優化。出版商為了教材對學校的吸引力會聘請專家來編寫，之后再送交教育局評審，看能否滿足相應標準。如果通過評審，就被列入網上公布的教科書名單。

　　據她介紹，香港目前主要由學校自主決定教材，不一定用教育局推薦的文章或書目，也不一定要選擇某個出版商的教材，完全可以自己編寫適合本校學生的教材。不過，大多數學校目前采取的做法是，選擇一本出版的教材，然后根據課程設計需要增刪，并輔助以本校設計的教材。

　　其實，香港語文教學現狀中對自由的強調，來自對其之前多年課程設置的一種反思。

　　從1990年到2000年，香港語文教學基本用的是同一課程標準。結果坊間會流傳一種輔導教材，將教材上的規定課文從中心思想、修辭方式到人物性格等一一給出“標準答案式”的總結，學生只要努力背下來就可以應對考試。

　　而根據新“指引”的界定，香港的中國語文教育應配合整體教育方向，“為學生終身學習、生活和日后工作打好基礎”。而在教學目標中，突出以學生的“樂趣”為主，強調“樂于閱讀、樂于聆聽、樂于寫作、樂于表達”。(記者孫浩)

[上一頁]  [1]  [2]  [3]  [下一頁]