玉皇閣 殿的下層是玉皇閣，曾供奉玉皇大帝.這三孔窖洞雖不寬敞，但1926年11月前瑞典王儲古斯托夫率領王妃一行游覽綿山時,曾在此息宿。“七七事變”前還曾接待過印度、日本、朝鮮、蒙古、東南亞和英、美等國的游人.抗戰時期，介休抗日民主政府又曾在此駐扎。為此這三孔窖洞既是外賓接待處，又是革命紀念他。

　　眼光菩薩殿 眼光菩薩，又稱“佛眼菩薩”。因為他可以幫助人們治療眼疾，使人眼明心亮，所以受到百姓的虔誠膜拜。細心的游客會發現，供奉眼光菩薩的寺院并不多見，綿山抱腹巖自有一段神奇的傳說。相傳，空王志超圓寂于綿山抱腹巖以后，他的眾多信徒都非常悲痛，日夜哭泣，因而得了難以治愈的眼疾。有一天，云峰寺突然來了一位云游的僧人，摩斯便把他安排到了這間僧舍。他除了每日打坐誦經外，剩余的時間都在采藥，為空王佛的信徒治病。時間一久，各地的眼病患者也都聞訊而來，并全部治愈。后來，這些百姓相約叩謝恩人。這時，眼光菩薩才現出真身。為感念眼光菩薩的恩德，人們便在他原來借宿的僧舍把他供奉起來。眼光菩薩像為元代所塑；佛殿為明代隆慶年間重修，據今已有480余年。

　　還愿掛鈴 相傳貞觀十二年(638)陜西大旱，八百里秦川赤地一片，百姓叫苦連天。唐太宗李世民與眾臣商議對策，老臣魏征奏曰：“并州介休綿山，高僧志超法力無邊，龍王亦拜為師，可求雨于斯。”太宗對志超法力早有所聞，立表贊同。于是，滿朝文武面向綿山跪拜祈雨。少頃，便見烏云翻滾，電閃雷鳴，飄潑大雨傾盆而至。久旱逢甘霖，萬民歡騰。貞觀十五年(641)，唐太宗李世民為謝高僧志超“解民倒懸之恩”，決定親率眾臣朝山拜佛。然何以于佛示禮？仍是魏征獻計曰：“鈴者，靈也，掛鈴謝恩是為上策。”太宗應允，即命能工巧匠打造一口銅鈴。是歲農歷三月十七日(志超成道日)，太宗由文武大臣扈從前往綿山抱腹巖之下，請當地百姓系繩將銅鈴掛于懸崖頂壁。從此，抱腹巖還愿掛鈴之俗世代相傳，成為綿山一絕。