2007年12月28日，湖北竹山縣警方和河北臨西縣警方共同破獲了一起“黑磚窯”事件，來自湖北、河南、河北、山東的4名黑窯工被解救出來。讓人沒有想到的是，民政局和樊村工作站竟然又將其中3名黑窯工交給黑磚窯廠的承包方，讓他們負責將窯工遣送回鄉。幾天后，當其中一名黑窯工的家人趕到該縣接人時卻發現，人被黑磚窯主送丟了。(《中國青年報》1月11日)

　　“黑窯奴”卷土重來！當我們發出如此感慨的時候，恐怕會立馬發現自己的“矯情”——是卷土重來嗎？不僅“漏網”的黑磚窯沒有消失，就是裹挾在上面的地方政府不作為、亂作為的做派，也沒有禁絕！

　　在上一輪“黑磚窯”事件中，大家都表現出了極端的憤怒，雜文家鄢烈山卻說自己“并不震驚”：侵害勞工利益等類似的事情每天都在發生，“我憤慨、憤世嫉俗是真的，但要說震驚，那只能是‘假震驚’：天天一驚一乍，我早就心肌梗塞了！”現在，或許我們能夠開始真正理解鄢先生“不震驚”里的真悲愴。

　　凡荒唐事必有其存在滋長的邏輯與土壤，土壤不除，誰能真的相信惡苗不長、惡花不開、惡果不結？不管是基層官員的無動于衷也好，周圍群眾的麻木沉默也好，底層人狹小的生存空間造成人與人互相傾軋也好，這些東西原本就不會在一夜之間消失掉。那就完全可以想象，磚窯還是要開的，利潤還是很薄的，監管還是很弱的——在這樣的土壤上，窯主還是會“鋌而走險”的。此前這類事件大多遵從了“媒體曝光——輿論批評——領導過問——基層整治”的敘事邏輯。這樣的邏輯不僅僅是在“黑磚窯”問題上體現，而且在社會上大面積的存在。

　　報道中有個湖北省十堰市竹山縣青年楊先海，17歲失蹤，6年后，才在河北省臨西縣一個磚場里被發現。6年里，有過幾波磚窯用工整頓？去年在山西曝出“黑磚窯”事件后，臨西縣也搞過為期兩個月的打擊非法用工大檢查，關閉了20余家證照不全的磚場，但仍然沒有阻擋新的窯奴事件在短短幾個月后就被曝光出來。

　　尤其危險的是，這樣的“運動式”執法監管，同時孕育了公權怪胎：當記者追問被解救的黑窯工下落時，公安局竟然稱“沒有這么回事”；民政局更是胡亂作為，竟然把自己的工作委托給磚窯主！縣政府的負責人一再強調的，則是“縣里領導安排得當，主要是下面責任心不強，落實不力，導致好事變成了壞事”——在人命關天的事情上，那些麻木的東西依然麻木。

　　耳畔又聞“窯奴”聲，心頭已然不震驚。不震驚不是對窮苦人民失去了感情，而是為這樣反反復復的“游戲”感到悲涼——這樣的事多了，大家的心頭無法不結出老繭子來，我們已經無法自欺欺人地奢望，能通過“運動式”整治滌蕩“黑窯奴”的土壤。大半年前，有人就明確指出，山西黑磚窯現象有著很復雜的社會根源，暴露了很嚴重的社會制度問題。遺憾的是，我們對于社會根源與制度層面的反思是非常乏力的，最后大多用貌似強有力的“大檢查”、“大行動”來遮蔽這些乏力——而每一次遮蔽，都孕育著下一次荒唐的胚芽。(畢詩成)