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        跨越數(shù)千年一脈相承的藏醫(yī)藥
        藏醫(yī)藥學(xué)在其不斷發(fā)展過程中,吸收了中醫(yī)學(xué)、古天竺醫(yī)學(xué)、阿拉伯醫(yī)學(xué)的精髓,取長補短、兼納并蓄,成為中國醫(yī)學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。

        藏醫(yī)藥中的“瘟疫”治療

        對于傳染病的防護原則和方法,歷代藏醫(yī)都有論述,其中最重要而詳細的記載,見于1300多年前的《四部醫(yī)典·秘訣醫(yī)典》。

        藏醫(yī)藥生命力的源泉——“三大學(xué)說”

        藏醫(yī)擁有悠久的歷史和獨特的理論體系,融合了哲學(xué)、文化和自然觀念等元素,注重人與自然、人與社會、人與宇宙之間的關(guān)系,體現(xiàn)了整體觀念和辯證思維。

        傳承與創(chuàng)新中的現(xiàn)代藏醫(yī)藥之路

        藏醫(yī)藥學(xué)在國際上也逐漸受到重視,越來越多的國家和地區(qū)開始研究和應(yīng)用藏醫(yī)藥,國際間的學(xué)術(shù)交流和合作也促進了其現(xiàn)代化進程。

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        為何說曲貢遺址先民是拉薩人的祖先?

        根據(jù)人類學(xué)家的研究,現(xiàn)代藏族中至少存在可以辨識的兩個基本的人類類型,即長顱型和短顱型。曲貢遺址出土的一具人的完整頭顱骨,人類學(xué)家鑒定認(rèn)為屬中長顱型,與現(xiàn)代西藏東部的居民體質(zhì)特征相近,可以確定,曲貢人是拉薩河谷地帶的早期居民,他們創(chuàng)造的文化為高原腹地的古代早期文化。

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