中新網(wǎng)3月25日電 臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》25日刊出署名文章說，民進(jìn)黨處理族群議題的經(jīng)驗(yàn)與記錄，是否可以在該黨主席蔡英文的溫和形象與懇切發(fā)言下開始扭轉(zhuǎn)，令人擔(dān)心。就此而言，蔡英文其實(shí)擁有最有利與最不利的起點(diǎn)。作為一個(gè)原本超脫于對(duì)抗語言與族群泥淖的民進(jìn)黨人，蔡英文的誠懇原本可以得到許多民眾的信任與期待，可是蔡英文是否可以有能力與魄力將民進(jìn)黨拉離族群泥淖呢？

　　文章摘錄如下：

　　民進(jìn)黨主席蔡英文日前在報(bào)紙撰文指出，臺(tái)灣社會(huì)必須把“本土”重新詮釋為一個(gè)包容性的觀念，讓這個(gè)社會(huì)新舊移民能不分族群共享“本土”，如此才能以新的“本土觀”來凝聚臺(tái)灣。

　　回顧歷史，民進(jìn)黨對(duì)族群問題從來不乏進(jìn)步的語匯與善良的意愿，但一遇到選舉就會(huì)變色。二○○四年三•一九之后，社會(huì)對(duì)立嚴(yán)重，當(dāng)年民進(jìn)黨在九月二十七日的臨時(shí)全代會(huì)，通過“族群多元、‘國家’一體”決議文，隨后游錫堃“內(nèi)閣”并舉行族群與文化發(fā)展會(huì)議，希望從政策上落實(shí)該決議文之精神。

　　平心而論，決議文具有強(qiáng)調(diào)和解、寬容多元的進(jìn)步色彩，以跨“部會(huì)”層級(jí)來推動(dòng)也可見用心，但這些努力卻逐漸消失在黨內(nèi)權(quán)力競逐之中。遺憾的是，當(dāng)時(shí)的主要推動(dòng)者陳水扁與游錫堃，卻也是后來使用排他性“本土”語言來爭取政治支持的主要人物，他們更進(jìn)一步操控黨內(nèi)選舉機(jī)制與對(duì)抗邏輯，影響所及是對(duì)于黨內(nèi)具溫和形象的政治人物(如“十一寇”)的獵殺與驅(qū)逐，并且成為民進(jìn)黨選舉大敗的原因之一。

　　民進(jìn)黨處理族群議題的經(jīng)驗(yàn)與記錄是否可以在蔡英文主席的溫和形象與懇切發(fā)言下開始扭轉(zhuǎn)，令人擔(dān)心。就此而言，蔡英文主席其實(shí)擁有最有利與最不利的起點(diǎn)。作為一個(gè)原本超脫于對(duì)抗語言與族群泥淖的民進(jìn)黨人，蔡英文的誠懇原本可以得到許多民眾的信任與期待，可是蔡英文是否可以有能力與魄力將民進(jìn)黨拉離族群泥淖呢？

　　以郭冠英事件為例，部分綠營成員在大安區(qū)“立委”補(bǔ)選的助選言論，就有把個(gè)案擴(kuò)大為族群指控的傾向。此時(shí)，蔡英文此次的發(fā)言或許是民進(jìn)黨重新開始的契機(jī)，希望一個(gè)具有包容性的“本土觀”可以讓民進(jìn)黨不僅提供公共政策，也提出適當(dāng)?shù)暮蜻x人。

　　然而省籍情結(jié)的消除并不只在于政治與政策的層面。此次郭冠英事件引起如此強(qiáng)烈的社會(huì)反應(yīng)，正因?yàn)樗�觸及了歧視與忠誠這兩條底線。長期以來，在國民黨治下，外省人的職業(yè)有一定的集中特性，某些制度設(shè)計(jì)也會(huì)對(duì)不同族群帶來一定程度的壓制性。如今，不同族群之間的社會(huì)關(guān)系尚稱平和，但是每一涉及選舉沖突、身份認(rèn)同爭議，卻仍然會(huì)引起群體之間的對(duì)立與不信任，甚至出現(xiàn)污名化與刻板印象的攻擊。

　　社會(huì)和解工程不單只在于政治對(duì)立的消除，更希望透過包容與對(duì)話，讓我們有機(jī)會(huì)回到每一個(gè)人形成認(rèn)同根源的經(jīng)驗(yàn)與情感。因此我們應(yīng)該試著采取常民觀點(diǎn)，嘗試納入被排除的敘事與記憶，呈現(xiàn)人的情感與認(rèn)同，而不是采取先驗(yàn)的質(zhì)疑與道德批判，或是借由媒體等力量來壓制其他人。

　　正如目前許多有關(guān)一九四九遷臺(tái)六十周年的討論與回憶，如果我們可以連結(jié)個(gè)人與歷史、結(jié)構(gòu)的關(guān)系，進(jìn)一步反省戰(zhàn)爭與沖突，如此方有助于建立“互為主體性”和更具包容性的社會(huì)。這些細(xì)微悠遠(yuǎn)的工作，不能只期待個(gè)別政治人物的善意發(fā)言，而應(yīng)回到每一位民眾身上。(黃洛斐)