近日，新疆“第四屆國石玉雕精品展示會”在烏魯木齊舉行，展會歷時四天，展出玉雕作品約500余件。

　　產(chǎn)于新疆的和田玉自古自今都是中國玉中的極品，但由于歷史工藝等方面的原因，和田玉在新疆以前一直處于“有玉無雕”的尷尬境地，從而產(chǎn)生了玉材產(chǎn)于昆侖而和田玉文化卻在中原的現(xiàn)象。

　　目前，新疆方面已經(jīng)意識到問題的嚴(yán)重性，他們通過各種方式積極培養(yǎng)屬于自己的雕刻大師，并鼓勵他們在創(chuàng)作過程中融入新疆特色，雕刻具有新疆特色的玉石工藝品，這次的和田玉精品展正是當(dāng)?shù)毓膭畹窨檀髱煹囊环N措施，展會中眾多玉雕大師將自己近期的作品和藏寶，展示在眾人眼前，使前來觀看和洽談的人們，零距離的欣賞到大師的經(jīng)典之作。

　　在展會上記者就玉雕大師馬進(jìn)貴的近期作品“文房四寶”進(jìn)行了采訪，

　　此次展會不僅展示當(dāng)今新疆玉雕技藝，并為11月份全國玉雕“天工獎”評選做準(zhǔn)備，同時標(biāo)志著新疆的玉雕技藝已經(jīng)超過并領(lǐng)先于內(nèi)地沿海城市。如今新疆玉雕作品除了有新疆地域特色外，還體現(xiàn)出獨(dú)特的民族特色。

　　在中國古代，玉一直被用來形容君子的修養(yǎng)和品德，俗話說“戰(zhàn)亂買金，和平藏玉”，藏玉是一個國家和平發(fā)展的象征。隨著新疆一年一度旅游旺季的到來，到新疆買和田玉的游客也呈幾何增長，而一些經(jīng)營和田玉的商店則如雨后春筍般地冒了出來。(記者：冀江彤、耿麗）