追憶臺灣默片時代:電影院中走出的“名嘴”(圖)

　　說起臺灣特產(chǎn)，“名嘴”絕對算得上一樣，但可能很多人不知道，島內(nèi)最早的“名嘴”卻是從電影院里走出來的。

　　辯士靠嘴皮吃飯

　　在上個世紀(jì)的默片時代，一片漆黑的島內(nèi)電影院中，聲音最大的是一種被叫做“辯士”的人。由于電影沒有字幕解釋，人物又沒有聲音，辯士就負(fù)責(zé)在銀幕旁滔滔不絕地解說劇情。這個傳統(tǒng)開始于日據(jù)時期，辯士們社會地位較高，算是臺灣最早一代的“名嘴”。據(jù)臺灣文史專家莊永明介紹，當(dāng)時必須考上執(zhí)照才能當(dāng)辯士，歌曲《補(bǔ)破網(wǎng)》的作曲者王云峰是第一個拿到執(zhí)照的臺灣人。當(dāng)時最紅的辯士是詹天馬，因?yàn)樗�擅長講解日本武俠片的劇情。許多觀眾根本不管什么電影，只要是詹天馬講的就去看。

　　最考驗(yàn)辯士本領(lǐng)的是新片上映時，由于對劇情不熟，辯士常常需要臨場發(fā)揮。臺北市明德小學(xué)校長林玫伶的家里過去曾開戲院，她在自己的《我家開戲院》一書中提到，當(dāng)時姑姑由于口才好，被臨時拉去充當(dāng)辯士�？吹诫娪爸信�主角掉落山谷的一幕時，姑姑帶著哭腔悲痛地說：“阿紅就這樣掉下去死了，真是紅顏薄命啊！”沒想到，5分鐘后阿紅后又出現(xiàn)在銀幕上，觀眾當(dāng)場抗議：“阿紅沒死，你亂講！”

　　后來有聲電影出現(xiàn)，銀幕兩旁有字幕，但許多人聽不懂外語，再加上當(dāng)年文盲又多，而且字幕對不上劇情，因此很多人索性不看字幕，還是聽辯士講解。臺灣光復(fù)后，辯士不再需要考執(zhí)照，這一行直到上世紀(jì)70年代才慢慢消失。

　　除了辯士，當(dāng)年島內(nèi)看電影還有“撿戲尾”及“拉衣角”的傳統(tǒng)。林玫伶說當(dāng)年民風(fēng)淳樸，戲院是很有人情味的。窮苦人家沒錢看電影，戲院會開放最后15分鐘，讓人免票進(jìn)場看電影結(jié)局，稱為“撿戲尾”。下午場大概四點(diǎn)半左右，戲院也不再驗(yàn)票，很多學(xué)生也會來看免錢的電影。至于沒錢買票的小孩子，經(jīng)常拉著陌生人的衣角蒙混進(jìn)戲院。因?yàn)槎际墙址秽従痈舯�，戲院也都睜一只眼、閉一只眼。

　　曾靠色情片挽救生意

　　雖然繁華一時，但由于種種原因，島內(nèi)家族經(jīng)營的戲院難逃衰敗命運(yùn)。上世紀(jì)70年代，隨著各個電視臺的陸續(xù)開播，戲院生意開始走下坡路。另外，當(dāng)時電影院要繳一堆稅金，除了娛樂稅、教育稅、印花稅，甚至還有救災(zāi)稅。為了逃稅，很多戲院只好在收票時故意不撕票根，將戲票回收后重復(fù)賣。為了求生存，一些戲院甚至開始插演色情片。

　　直到上世紀(jì)末，島內(nèi)戲院多為單廳放映，大戲院一般設(shè)兩三層觀眾席，座位多達(dá)2000多個。直到1998年威秀影城進(jìn)入臺灣，島內(nèi)戲院受到猛烈沖擊，多廳放映才漸成趨勢。傳統(tǒng)戲院的烤香腸也被爆米花、可樂取代。 (記者 韓朵朵)