中新網11月2日電 國民黨刪除“九二共識”引發風波，連戰迅速發聲明予以質疑。臺灣《聯合晚報》發文認為，連戰反應如此激越不難理解，因為這事關到兩岸來之不易的溝通平臺。原文摘錄如下：

　　1999年本要到臺灣創造歷史的海協會已故會長汪道涵，決定取消訪臺，原因是李登輝提出簡稱“兩國論”的“特殊國與國關系”主張，汪道涵當時拒絕訪臺的理由，就是兩岸對話協商的政治基礎已不復存在。

　　那次轉折幾乎就是兩岸關系就此逆轉的關鍵事件，到次年陳水扁當選，北京發表“聽其言、觀其行”的評價，2004年在陳水扁連任再次要發表就職演說前，中共中臺辦即發表“五一七聲明”，當時聲明中即表明，“無論什么人在臺灣當權，只要他們承認世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，摒棄臺獨主張，停止臺獨活動，兩岸關系即可展現和平穩定發展的光明前景。”

　　這些事件都可看出，北京認定的兩岸對話前提，自來就是“一個中國原則”，而在臺灣對于“一中”問題，前“陸委會”主委蘇起就在2000年創造了一個詞匯來描述1992年的香港會談的結果，那就是“九二共識”，其內容就是“一中各表”。

　　“九二共識”后來也被北京使用，原意仍是藉“九二共識”的隱藏性或包裹性的描述，緩和尖銳而無可退卻的歧異，最典范的使用，就是2005年連戰以國民黨主席之姿訪問大陸，與中共總書記胡錦濤簽署公報中，列在第一項雙方的共同認知，就是“堅持九二共識，反對臺獨”。

　　民進黨已在“統獨”市場上，將“臺獨”推上史無前例的高峰，即便如“九二共識”這般較不刺眼的名詞，都已在選戰變得十分礙眼。基于勝選考慮，國民黨或許有將此在黨內文件中刪除的實際需要，但在兩岸關系的場域里，有無“九二共識”，幾乎等于和與戰的分野或是識別標簽。

　　連戰的反應如此激越，就不難令人理解，因為連戰或已不在選舉勝負的天秤上衡量此事，而是以兩岸的和戰，或是國民黨的精神路線與或道德魂魄的觀點看待，他擔憂的可能是國共二年前建立的溝通平臺，將就此瓦解，國民黨也從此有黨而無黨。