中新網(wǎng)11月28日電 臺(tái)北中正紀(jì)念堂牌匾“大中至正”與“中正紀(jì)念堂”面臨更名危機(jī)，臺(tái)北市文史工作者鄭弼儀投書(shū)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》指出，“大中至正”蘊(yùn)藏王陽(yáng)明的哲學(xué)，不能為了“去蔣”而抹煞傳習(xí)寓意。原文摘錄如下：

　　臺(tái)灣自明鄭王朝，參軍陳永華為永續(xù)經(jīng)營(yíng)，致力興學(xué)、教授傳統(tǒng)經(jīng)史，所以當(dāng)陳逝世時(shí)，清翰林學(xué)士李光地，向康熙賀表：“臺(tái)灣久未能收復(fù)，乃陳永華有方也�！笨梢�(jiàn)文教功效，無(wú)與倫比。今日，民進(jìn)黨所欲去之的“大中至正”四個(gè)字，實(shí)出自明代大儒王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》的“處困養(yǎng)靜，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之歸”典故；如果為了“去蔣”而抹煞傳習(xí)寓意，不啻如歐洲黑暗時(shí)代！

　　不然，“拆廟”目的另有真相？拆“大中至正”，只是個(gè)試點(diǎn)？此時(shí)此地，經(jīng)濟(jì)也罷，民生也罷，治安也罷——“給我拆廟、其余免談”？教育家蔡元培曾在《自由與放縱》一文，引用法國(guó)大革命為例，提醒：極富民主思想的羅蘭夫人，最后亦悲憤：“自由！自由！多少惡行假汝之名”，此時(shí)的“自由”，已血淋淋用來(lái)祭旗！