《盲山》里有一個貌似不起眼的鏡頭，在我看來，那是解開這個故事的一把鑰匙。一群村民在池塘里發現了一包東西，打撈上來一看，是一個女嬰。

　　這個死嬰跟故事主線沒有關聯，但她清晰地告訴大家，拐賣婦女行為發生的背景。重男輕女的觀念帶來男女性別的嚴重失調，而造成性別失調的封建意識就是本片描述事件的根基。

　　人性也有麻木的一面。《盲山》中的村民令人震驚，在他們的觀念里，付了錢買來的女人就理所當然是自己的老婆。影片未能深挖這種心態的根源，算是小小的遺憾。其實，除了人販子，片中沒有通俗劇意義上的“壞人”，連買老婆那家也是老實巴交的農民，他們也是境遇的受害者。整個悲劇的發生來自境遇的強烈壓力。

　　在反映社會現實的影人中，李楊尤其擅長敘事和人物塑造，沒有花拳繡腿的技巧炫耀，甚至沒有西方新現實主義的隨意性，一切全靠扎實的基本功，故事性強但不露痕跡，布局得當卻不顯刻意，力度夠勁但拒絕煽情。影片中的人物都是立體的，從女主角，到跟她搭話的村民，都有充足的心理動機，都有自己的行為規范，不像是編導安置的擺設。

　　《盲山》延續了《盲井》的底層視角和人文關懷，在藝術上也不亞于前部作品的震撼力。但欣賞《盲山》需要一定的心理承受力，每次有一線希望，又很快破滅了。這就是悲劇的力量，而這故事遠不是一名不幸婦女的悲劇，也不是一個法盲村子的悲劇。只要歧視婦女的思想一天不消除，這種悲劇便會多一天籠罩我們。

　　□周黎明(北京 影評人)