汶川震后，演藝界掀起一輪又一輪的賑災熱潮。激情如浪，愛心如潮。這個時候，回想一下春節期間如火如荼的艷照門事件，真有一種恍如隔世的感覺。

　　艷照門事件發生后，演藝圈的形象和口碑跌到了一個時期以來的最低點。雖然，個體不足以代表群體，但由于艷照門事件所牽涉的女星甚眾，還是引發了人們對演藝圈道德水準的普遍質疑。世風日下、禮崩樂壞、道德淪喪等痛心疾首的呼號不絕于耳。一個艷照門，似乎讓人們看到了演藝圈的末日。

　　但是，很快，明星用他們的行動告訴世人，這個圈子，并不僅僅生產緋聞和丑聞。面對災難,他們流淚,他們行動；為了賑災，分了手的舊情侶深情對唱，炙手可熱的巨星甘愿息影。除了制造死亡,災難還有另一種魔力,它讓活著的人們完成“頓悟”,它在極大程度上凸顯人性固有的善,當這種善在瞬間集體爆發時，世界真的很美好。

　　演藝圈同樣因為善的集體爆發而變得光明和振奮。看看那一場又一場聲勢浩大的義演吧，看看戛納電影節上中國明星自動自覺的肅穆和沉痛吧，誰還能執拗地堅持“演藝圈不可救藥”的認知？

　　我們習慣于以一時一事來做出非白即黑的評判。于是，艷照門和賑災熱就分別帶來了關于演藝圈的兩極評價。其實，它是一種并行不悖的存在，是人們應該正視的辯證法。生產艷照門的演藝圈和全體出動賑災義演的演藝圈是同一個主體，正如同一個肉身，它生長富有生命力的肌體，有時也難免局部壞死，產生這樣那樣的病痛。

　　法國作家羅曼·羅蘭說：“善與惡是同一塊錢幣的正反兩面。”他還說：“善與惡在川流中是混雜的。但是，每個人都在他的生活過程中改造自己的血液。”正如陳冠希，也在賑災熱潮中捐出了價值150萬元的服裝。善與惡相生相息，無所謂惡，也就無所謂善，從這個意義上說，沒有艷照門，哪來賑災熱？-林如敏