張紀(jì)中大概是中國(guó)挨罵最多的導(dǎo)演之一。最近一次被罵是其重拍《西游記》，他要海選妖怪，要讓孫悟空從猴子變?yōu)槿耍�還說(shuō)唐僧一定不選小白臉。 網(wǎng)上針對(duì)他這一創(chuàng)意進(jìn)行了民意調(diào)查，結(jié)果“九成網(wǎng)民不同意孫悟空由猴變?nèi)恕薄�張紀(jì)中不在乎，“別說(shuō)九成反對(duì)了，十成反對(duì)我也不管。藝術(shù)就是藝術(shù)家個(gè)性化的表達(dá)，藝術(shù)就沒法搞民主。”

　　唐僧一定不選小白臉

　　問(wèn)：每次重拍名著都是吃力不討好，為什么還要拍《西游記》？

　　張紀(jì)中：《西游記》其實(shí)是四大名著里空間最大的，老版本的《西游記》受技術(shù)條件限制，我如果再按這個(gè)方法來(lái)做，就沒法做了。過(guò)去的是精品，那個(gè)山峰永遠(yuǎn)立在那里，我不是要去取代它，但是我們也不用老是抱著舊的東西不放，我們可以有自己新的表達(dá)。別說(shuō)九成反對(duì)了，十成反對(duì)我也不管。藝術(shù)就是藝術(shù)家個(gè)性化的表達(dá)，藝術(shù)就沒法搞民主。

　　問(wèn)：讓孫悟空變成人是出于什么考慮？

　　張紀(jì)中：從一個(gè)石猴，進(jìn)化到跟菩提老祖去學(xué)藝，修成人形，走路穿衣，這是一個(gè)進(jìn)化過(guò)程。他的形象不可能一成不變。

　　比如說(shuō)，他要向人的方向變，要變到什么程度？我希望一念緊箍咒他不光是腦袋疼，還要把它往猴里再變。他已經(jīng)變得近似于人了。但是只要念緊箍咒，他就“唰”地一下往回變猴……孫悟空有一種心理上的恐懼，他不愿意變成猴放棄了自己修煉的道行。

　　比如豬八戒，平常可能是一個(gè)很可愛的豬，但真的打起來(lái)的時(shí)候，他一下子變得獠牙四起，豬鬃“唰”的全都立起來(lái)。你看這是什么鏡頭！白龍馬也不僅僅是一匹馬，它的腳都是龍爪，非常神駿的感覺。

　　唐僧我一定不會(huì)選一個(gè)小白臉。師徒四人去取經(jīng)，唐僧意志力最強(qiáng)，他是一個(gè)堅(jiān)定無(wú)比的帶頭人。我不會(huì)把他塑造得怕妖怪，而是體現(xiàn)佛教內(nèi)容的博大:即使你是妖怪，他也要度你——你就是把我吃了，我也要度你！所以我不會(huì)把他塑造成細(xì)皮嫩肉的小白臉。風(fēng)餐露宿多少年，還能細(xì)皮嫩肉？

　　告訴人們什么叫主旋律

　　問(wèn)：很多人往往驚訝，原來(lái)《民工》、《青衣》、《激情燃燒的歲月》這些老百姓中美譽(yù)度比較高的片子其實(shí)也出自你的手。

　　張紀(jì)中：這些片子里還是有很一致的東西，所謂“張氏制造”的東西。我覺得跟我拍的那些武俠大戲是使了一樣的力氣。像《激情燃燒的歲月》，它首先是感動(dòng)我，我看到這么一個(gè)梗概，感動(dòng)得直流眼淚。

　　問(wèn)：拍這么一個(gè)主旋律的片子是不是因?yàn)槿蝿?wù)？

　　張紀(jì)中：沒有！我拿著《激情燃燒的歲月》的本子給中央電視臺(tái)，他們都不投資。沒有一家看好。我找投資，找了5家，都不投資，都說(shuō)沒意思。終于，有一個(gè)被我“騙”的，說(shuō)那就聽你的吧。結(jié)果呢，我們做成功了，后面有多少同樣類型的戲，跟著嘩嘩嘩就來(lái)了。我當(dāng)時(shí)跟全劇組的人講話，我們就是要告訴人們什么才叫主旋律 。主旋律首先應(yīng)該感人，你弄半天主旋律，也不感人，讓人看了作嘔，那叫什么主旋律啊？(蒯樂(lè)昊)

　　張紀(jì)中語(yǔ)錄集錦——

　　●別說(shuō)九成反對(duì)了，十成反對(duì)我也不管。藝術(shù)就是藝術(shù)家個(gè)性化的表達(dá)，藝術(shù)就沒法搞民主。

　　●我們就是要告訴人們什么才叫主旋律。主旋律首先應(yīng)該感人，你弄半天主旋律，也不感人，讓人看了作嘔，那叫什么主旋律啊？ (拍《激情燃燒的歲月》)

　　●這個(gè)行當(dāng)不容易，只許成功不許失敗。你今天給投資方賠了1000萬(wàn)，人家明天早上又拿2000萬(wàn)來(lái)找你，說(shuō)不要緊？美事！有這事嗎？你記住，所有投資人，都是賺了錢，拍著肩膀喊你哥哥，賠了錢就翻臉罵你王八蛋。賠了錢導(dǎo)演不用負(fù)責(zé)，制片人要負(fù)責(zé)，錢都交給我了，責(zé)任就在我身上，我得讓“張紀(jì)中”這3個(gè)字在江湖上代表一種質(zhì)量。