<menuitem id="yo5qj"><mark id="yo5qj"></mark></menuitem>

《太平天國》不是歷史��！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——牧惠 　　在干校末期，閑來無事猛讀書，曾讀過神州國光社的八厚本《太平天國》，對洪秀全其人印象不佳。近年從報刊上得讀潘旭瀾先生關于太平軍的一批文章，得益匪淺。因此又翻看了一批有關的材料。聽說電視劇《太平天國》播放，也決心看看，比較比較。 　　 　　很遺憾，才看了兩集，就沒興趣再看下去了。理由很簡單：這不是歷史劇，而基本上是借歷史上有過的名字和某些影子、離開歷史事實編出來的古裝戲。 　　 　　開頭兩集所反映的洪秀全等人反對官方販賣鴉片因而起義就屬這類。 　　 　　我的閱讀范圍有限，從未讀到過拜上帝會反對官府販賣鴉片的事跡。就近詢問過一位史學家，他也說并無其事。當然，洪秀全反對吸鴉片，有過太平軍人不得吸鴉片的禁令；但是，這同發動群眾反對官府販運鴉片委實相去太遠。真不明白何以竟虛構出那么一個情節來。 　　 　　電視劇在宣傳中有"美女如云"的詞句，而且據說其中確有不止一個戀愛故事，這也同樣遠離真實。太平軍中確有不少婦女；但是，按照太平軍的"天條"，"男有男行，女有女行，不得混雜，凡男人女人奸淫者名為變妖，最大犯天條"。洪秀全曾經搗毀過一座當地人為紀念一對自由戀愛的青年男女而建立的六烏廟，斥之為淫祠，說唱淫詞艷曲的青年所為等同禽獸。由此可見，太平軍中根本不允許這類"三角""四角"的存在。而陳宗揚和謝滿妹竟可以像共產黨人周文雍那樣同愛人在刑場上舉行婚禮，更是"天條"所難容的。 　　 　　劇中，洪秀全親自下詔旨赦免了他們的死罪。東王不聽，"又來了個'天父附體'，借天父之口，下達處死陳宗揚、謝滿妹的命令。洪秀全無力對抗'天父'之命，但他當場宣布：從此廢除天國'夫妻不同居，男女不通婚'的法度，宣布男婚女嫁，天經地義"。此洪秀全果然好；但是，不知這個情節有何根據？淺陋如我，竟不知在哪一本史料中有此記載。 　　 　　一位事先看過此劇的朋友說，劇中美化洪秀全的地方不少。不少楊秀清干過的好事，都歸到洪秀全名下了。也許這是為了給農民起義領袖增光所必須的；但是，如果還歷史以真面目，這種做法亟不可取。 　　 　　洪秀全一向被說得很高大。其實他只不過是眾人推擁出來的一個昏庸無能的空頭"天王"。宣傳和組織拜上帝會全靠馮云山，攻城略地主要靠楊秀清。在決策方面，把拜天帝會定為人人都得相信的"國教"，反對者最嚴重的刑罰是五馬分尸，使得太平軍嚴重地脫離群眾，引起群眾的反感、反抗，這是一大失誤。打到長江以后，不全力以赴地直搗北京，選擇了偏安南京的做法，使不堪一擊的清皇朝得以喘息并組織反攻，又使太平軍在繁華富庶的江浙一帶更容易趨向腐化，這又是一大失誤。內訌之后，逼走了石達開，偏聽偏信自己的兄弟和寵臣，給李秀成制造種種困難，言不聽，計不從，失去了最后的轉機，同樣是一大失誤。洪秀全太平軍的失敗，是不可避免的。 　　 　　說洪秀全反帝反封建也未必站得住。只要看看禁止別人過夫婦生活、談戀愛的洪秀全自己卻擁有多少女人就可以知道。進了南京之后，他除了同一群女人在宮里過著縱欲生活外，還寫了五百首山歌不像山歌、打油詩不像打油詩的《天父詩》，其中充滿腐朽專制的封建禮教和禁令，例如"看主單準看到肩，最好道理看胸前"、"只有媳錯無爺錯，只有嬸錯無哥錯，只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯"。五百首中，這類充滿腐臭味的"詩"還可找到很多。咱們能從這里看到半點反封建的影子嗎？ 摘自《羊城晚報》