中新網北京9月8日消息：解放軍報今天在三版發表署名孫亞松的評論文章《正確理解從嚴治軍》。

　　文章談到，條令條例和有關法規都有“從嚴治軍”的要求。我們常說，治軍之道，得之于嚴，失之于寬。嚴，才能出紀律、出作風、出戰斗力。反之，部隊就會像一盤散沙，成為烏合之眾。從嚴治軍也是古今中外一切著名軍事家奉行的治軍“經典”。

　　文章指出，但是，從有的基層部隊的工作實際來看，一些基層干部對從嚴治軍的理解并不全面，反映在工作上，常常有這樣一些表現：隨心所欲，想嚴即嚴，往往視戰士“表現”而定，甚至視自己的情緒而定；濫用“從嚴”，以“罰”為嚴，把“從嚴”外在化、表面化，或者把“從嚴”理解成帶兵人的個人“威嚴”，動輒訓斥戰士，把打罵體罰視為從嚴要求；辦事簡單，方法片面，以強調“從嚴”來代替深入細致的思想工作……凡此種種，不但達不到從嚴治軍的目的，反而對戰士產生了一種誤導，對基層建設帶來了損害。

　　文章認為，正確把握從嚴治軍，至少應注意以下幾個問題：

　　嚴而有據。嚴不是盲目的嚴，隨心所欲的嚴，而是有章可循、有法可依。從嚴治軍與依法治軍是密不可分的，準確地說，應該是依法從嚴治軍，即依據法規制度和條令條例嚴格訓練、嚴格管理、嚴格教育。因此，從嚴治軍必須樹立依法辦事的意識，不能打著“從嚴”的旗號，不考慮法規制度的規定，不考慮基層官兵的心理和生理承受能力，隨意抬高工作標準，甚至在條令條例之外搞“土政策”、“土規定”。

　　嚴而有愛。嚴與愛不對立，不矛盾，而是相輔相成，相得益彰的。所謂“愛之深而責之切”。真正的嚴就是一種愛，同樣，真正的愛也往往會體現在某種嚴之中。溺愛之所以有害，就因為這種愛缺乏必要的嚴；而不近人情的嚴，也正是因為缺少應有的愛。有的干部容易簡單化，一講愛兵，有時候就容易失去原則，放寬對部屬的要求；而一講從嚴，就容易缺少關愛。那種無愛之嚴，必然是簡單粗暴，有威無信，官兵往往是口服心不服。這種嚴，很容易影響官兵關系，誘發各種矛盾。

　　嚴而有度。古人云，“苛察無徒”，“水至清則無魚”。從嚴也需有度，既要遵循法規的尺度，還要根據工作對象、具體情況，在方式方法上把握好尺度。一般來說，在執行黨中央、中央軍委和上級的命令、指示方面，在貫徹落實條令條例等法規制度方面，在進行部隊質量建設等方面，應該嚴格要求，嚴格把關，在這些方面不能有絲毫含糊，更不能變通走樣。但在平時的工作學習上，尤其是對一些反應遲鈍的對象，對那些相對落后的官兵，則應當多一些寬容，多一分耐心，多一點等待。