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        曲藝家協會副主席:趙本山到底堅持了什么?

        2010年08月27日 13:48 來源:解放日報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

          趙本山創造了許多奇跡。其中,最讓人不解的是他所創辦的“本山傳媒”企業,到底是怎樣崛起的。

          名氣、勇氣、運氣、人氣,趙本山都不缺,但是,這些都不是“本山傳媒”的立身之本。本山能夠把他的文化企業做好、做強、做大,靠的是他堅定不移的文化理念。

          從小飽嘗人間冷暖的趙本山,帶著黑土地的印記,帶著他永遠不變的憨實的笑臉,從遼北山鄉走來,演著他喜愛的“二人轉”、“拉場戲”、“小品”、“影視劇”,二十多年不斷地為全國億萬觀眾制造了令人難以拒絕的歡笑。不管人們說他什么“農民文化的代表”,還是“小品王”、“喜劇大師”,他都不為所動,我行我素,本山本色不改。

          正是因為他堅持本色,才使他在這“花無百日紅”的當今能夠常開不敗,創造了他表演藝術的可持續發展;也是因為他堅持本色,才使他涉足文化產業出手不凡,步步登高;還是因為他堅持本色,才使他在這“過客匆匆”的文化舞臺上,一直保持著自身魅力,不斷受到億萬觀眾的關注和熱捧。

          那么,本山到底堅持了什么呢?

          先說“貼近實際”。

          趙本山從一個農村青年成長為一名藝術家和文化企業家,完全得益于他一貫務實的基本性格。無論是搞藝術還是辦企業,他都堅持從實際出發,從人們對文化需求的實際出發。從來不搞花架子,不圖虛名。他說:“藝術要給人們提供快樂,快樂是所有人都需要的生活內容。”他始終堅持大眾化、鄉土化的民間藝術不動搖,以堅決捍衛的姿態經營東北二人轉。

          這里,我舉個例子。在創辦遼寧民間藝術團的時候,省領導對本山說:“你要創辦一個新型的演出團體,走產業化的道路,帶動一下文化體制改革,我們支持你。如果,在開辦初期有困難,省里可以給你一些實際上的支持。”本山很高興,但是,他很快就做出了決定:不要編制、不要錢,辦一個真正民營的藝術團,就靠走市場發展壯大。我曾問過本山:給錢不要,純粹傻帽!本山說:“不靠政府給點小錢過日子,要靠市場生存發展。”他自己掏錢租下了 “沈陽中街大舞臺”,掛上了“劉老根劇場”的牌子,背水一戰,苦心經營,開始打造“綠色二人轉”品牌。他分析了一些專業藝術團體演出不受歡迎,不是藝術水準問題,而是脫離了大眾文化需求的實際,同時,也為自己創辦的民間藝術團做了符合實際的市場定位。

          再說“貼近生活”。

          趙本山從1982年演《摔三弦》出道,先后演了幾十個喜劇小品、十幾部影視劇,普遍受到了廣大觀眾的好評。他的演技應該是第一流的。但是,比演技更重要的應該是他的追求。

          我與本山合作了二十多年,彼此相處得很愉快,但是,合作得卻很吃力。本山對劇本的要求很特別,他基本上不管什么編劇技巧,也不追求什么語言“包袱”。看劇本他先找感覺:“不能讓我的腳夠不著地,飄起來的戲肯定不好看。”他經常這樣說。他所害怕的“飄起來”就是怕離開土地,離開生活基礎。情節可以虛構,但不能虛假,一旦虛假了,觀眾就會不信任。特別是塑造人物,一定要有生活基礎,哪怕是一句臺詞不符合人物身份,他也不接受。比如我們在創作小品《不差錢》時,想讓他(丫蛋她爺)在見到老畢時夸夸這位央視主持人,整個“包袱”出來:“你是名人哪!看這長相就和一般人不一樣,鬼斧神工的。”他說:“這么說不行,這不是一個老農民的語言。”他寧可不要“包袱”也不愿違背生活。他在導演電視劇時,也反復強調演員要從生活出發,表演一定要生活化。要把劇本中的書面語言全都變成老百姓的口頭語言,“說人話。”他反對當下有些編導忽視生活,胡編亂造。他說:“藝術最重要的是讓人感到真實,喜劇也要真實,要把握分寸,一鬧起來就失去了分寸。不真實就不可信,不可信的東西就不好看、不美。”從某種程度上說,趙本山能走到今天,完全得益于他“腳踏黑土地”,堅持從生活中吸取營養,所以他十分虔誠地感謝生活的恩賜,感恩于老百姓對他的厚愛。

          再說“貼近群眾”。

          趙本山始終把自己當成一名平民演員,無論頭上有多少光環,他都會真誠而坦然地說:“我是個農民,領了一幫農民,排了幾個給農民看的戲。”他最反對演員擺“藝術家”的架子,經常對他的徒弟們說:“好演員都是觀眾捧紅的,老百姓才是你們的衣食父母。你們怎樣尊重我,就應該怎樣尊重觀眾。上臺擺出一副藝術家的架子,向觀眾要掌聲,觀眾就會厭煩你,不買你的賬。聰明的演員都把觀眾當祖宗一樣恭敬。”他是這么說也是這么做的。幾十年來,無論在什么場合,無論自己有多累,只要有群眾找他簽名、跟他合影,他從不拒絕。

          說了這么些,事實上,我真正關注的絕不是趙本山本人,而是東北地域的大眾文化和民間文化的生態環境。一個靠個人艱苦奮斗把民間文藝救活了的藝術家、一個不要政府一分錢,自覺走向市場為文化產業作出了貢獻的藝術家——趙本山應該得到社會的尊重和支持。

          我認為,最少我們可以從趙本山的實踐中,得出如下兩個結論:

          一是趙本山的實踐證明,發展文化產業和堅持文藝方向,兩者是一致的。文化產業,就是以文化為資源,開發和生產優秀的文化產品,進入市場,通過文化服務獲得經濟效益。不走市場,缺少受眾,或者是不受大眾歡迎,怎樣服務呢?

          二是趙本山的實踐證明,發展文化產業與堅持民族的、大眾的、科學的社會主義文化建設是相一致的。我們民族的、大眾的、中國化的文化和文藝不但有著巨大的市場需求,而且還有寬闊的發展空間。

          崔凱(作者為中國曲藝家協會副主席、國家一級編劇)

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