泉州蟳埔葬上千小矮人？腿骨不及正常人一半(2)

　　２【民間猜想】 倭寇說、瘟疫說 均不能自圓其說

“小矮人墓群”分布、遷移示意圖

　　關于村民口中“小矮人墓群”的來歷，蟳埔村民或者相關專家都不能給出一個確鑿的說法，只是流傳著各種版本的傳說，歸納起來有四種版本。但是每種傳說都不能自圓其說，這使得“小矮人墓群”的來歷更加撲朔迷離。

　　“元兵說”：蟳埔周邊流傳著一句傳說，“三家養一員，一夜蟳埔（殺）完全”。鄭劍文指出，蟳埔明清后才住人，元代的時候還是海灘。當時“三家養一員”是一種制度，說的是元兵侵犯泉州，加重了泉州百姓的苛捐雜稅，大概每個元兵都可以向三戶人家征稅。最后，泉州百姓不堪重稅，揭竿起義，一夜間把元兵給殺個精光。

　　鄭劍文認為，用戰爭來解釋有合理之處，但是元朝蒙古人人高馬大，似乎和小矮人搭不上邊。

　　“倭寇說”：明清是倭寇騷擾我國東南沿海的時期，“倭”是矮的意思，當時日本人和東南沿海海盜勾結，這“倭寇”中既有身材矮小的日本人，也有當地的海盜�！百量堋眮矸�，最后被“抗倭”義士剿滅，集體葬在海邊。鄭劍文分析說，“倭寇說”比較合理些，一呢，“皇金”用糖水灰筑墓的確是明代風格。不過，即使是身材矮小的日本人，也不至于都是身高七到八寸的侏儒吧。

　　“瘟疫說”：蟳埔沿海是晉江的出海口，可能有一場瘟疫，席卷了晉江流域，眾多小孩子死于瘟疫，最后被集體埋葬在海邊。

　　七八寸的身高，應該是10歲孩童的身形，不過如果是瘟疫，為什么死的都是小孩呢？泉州市文物保護中心主任陳鵬鵬提出了質疑。

　　“孫權說”：黃榮輝還聽說了一種說法，三國時期，吳國孫權從海外抓來了一些“小矮人”，后來這些小矮人不知道什么原因集體死在了這里。

　　這個說法，疑點更多，三國時期，蟳埔還沒有形成村落，這些小矮人從哪里來、死因是什么，都沒有一個說法。 “阿拉伯人說”：這種傳說認為，蟳埔女的“簪花圍”據傳就是從阿拉伯傳來的。因此，“小矮人墓”的主人可能是唐朝時到中國來的阿拉伯人。

　　但這種說法更多的只是一種牽強附會，并無任何實際依據，阿拉伯人的體形也并沒有那么矮。

　　3 曾成片有序排列在海邊

　　這些墓群還有更直接的見證者。蟳埔老人協會會長黃榮輝的家，便是建在原來的“皇金”藏身處。

　　“以前，在蟳埔村口順濟宮望出去的那片海邊，一片15米高的小山坡上，裝著‘小矮人’尸骨的‘皇金’，一排一排整齊有序地排列在那里，約有上千個，像一排排樓梯。這些墓葬非常簡單，弧形的糖水灰裸露在外，與底下的‘皇金’牢固地粘為一體，形成一個個墓包。”黃榮輝說，當時自家要建房，就搬遷過一二十個這樣的“皇金”。據黃榮輝回憶，這些“皇金”村民一般不敢去碰，但還是有人不小心碰壞，有人看過其中的遺骨，比正常人的小很多。

　　“二次葬應該是在明朝以后。”黃榮輝回憶說，蟳埔舊村改造挖地基的時候，不少人在這些“皇金”下面還挖出了更多的大墓，在這些墓的碑文上有些寫著明朝的字樣。按照常理推斷，這些“皇金”的出現應該是在這些大墓出現之后，也就是明代以后。

　　豐澤區文體局副局長鄭劍文分析，據清嘉慶年間蔡永蒹《西山雜志》載：“前埔者，蟳埔也，三十七都渡頭埔之蟳尾焉。晉唐之際海灘也，宋時漸涸成陸地矣。其地指今三十六都臨海埔之蟳埔也，元明之際始有村落。”既然蟳埔元明之際才有村落，這些墓群就比較可能出現在元明之后，不過這也僅是猜測。