中新網(wǎng)昆明10月29日電 (記者 胡遠(yuǎn)航)“隨著生活方式的變遷，像砍柴調(diào)、栽秧調(diào)這樣的民歌正在瀕臨消亡。我們希望有更多人加入到搶救性保護(hù)民歌的隊(duì)伍中來(lái)?！痹谟芍袊?guó)新聞網(wǎng)、中國(guó)新聞社云南分社主辦的“民歌大觀第四期·金秋葉正紅——又見(jiàn)云南經(jīng)典民歌音樂(lè)分享會(huì)”上，云南歌手朱敏如是呼吁。

　　此次“又見(jiàn)云南經(jīng)典民歌音樂(lè)分享會(huì)”為海內(nèi)外網(wǎng)友奉上云南民族聲樂(lè)黃金搭檔——詞作家蔣明初、作曲家萬(wàn)里合力創(chuàng)作的《高原女人》《一窩雀》《高黎貢山我的媽媽》《老鼠提親》《踩著云》等多首云南經(jīng)典民歌作品，為全球網(wǎng)友帶來(lái)一場(chǎng)別具云南民族特色的“云上民歌盛宴”。朱敏演唱《高黎貢山我的媽媽》一曲，并擔(dān)任音樂(lè)分享會(huì)的主持人。

　　她在音樂(lè)會(huì)上多次表達(dá)了對(duì)民歌的熱愛(ài)。在她看來(lái)，民歌是從土地里長(zhǎng)出來(lái)的旋律，也是一個(gè)民族的心聲，真實(shí)地展現(xiàn)人類歷史、文化發(fā)展的軌跡，是珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　眾多地區(qū)的民歌中，朱敏尤為喜愛(ài)云南民歌。她認(rèn)為，云南民歌的可貴之處首先在于它的豐富性——有著26個(gè)世居民族的云南，民歌的數(shù)量是呈幾何式倍增的；其次，“在于它從土地里長(zhǎng)出來(lái)的純粹和珍貴”。

　　“在云南，唱歌不是娛樂(lè)，而是生活。”朱敏說(shuō)。

　　朱敏分享稱，在云南，流傳著很多像音樂(lè)會(huì)上演唱的《小瓜還在沒(méi)開(kāi)花》這樣的民歌：我脖子沙來(lái)脖子啞，想吃羊肉燉小瓜，羊肉還在羊身上，小瓜還在沒(méi)開(kāi)花……這些歌已經(jīng)無(wú)法考證是什么人創(chuàng)作的，但這些人才是真正的作曲家，才是最了不起的詞作家。對(duì)這些無(wú)名的民間藝術(shù)家們，她始終抱著一種敬畏之心和崇拜之情。

　　在音樂(lè)采風(fēng)中，朱敏和眾多音樂(lè)人一樣，感受到民歌傳承與保護(hù)的緊迫性?！半S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，靠口頭傳承的民歌正瀕臨消亡的險(xiǎn)境?！敝烀粽J(rèn)為，一方面應(yīng)加大收集整理力度，一方面也需借助科技手段、創(chuàng)新傳播方式，讓民族音樂(lè)得到更好地傳承。

　　當(dāng)日的音樂(lè)分享會(huì)也發(fā)起倡議，呼吁更多音樂(lè)人和社會(huì)力量加入到民歌的搶救性保護(hù)與傳承中來(lái)。(完)