麥家：11歲那張杭州地圖，打通了數學和文學的暗道

　　主持人：每個作家都有一定的精神背景，我想問問麥家，成都和杭州到底是哪個讓你變成了今天這個你？

　　麥家：說是杭州人，其實我對杭州是最不了解的。因為我是富陽人，杭州下面一個縣，小時候只來過杭州一次，17歲離開了老家，然后就一直在外省，在部隊的17年里，我呆過6個城市，加上杭州是7個城市，這7個城市中我最不了解的就是杭州。

　　我小時候只來過一次杭州，是11歲那年。那時印象非常模糊，也就是看看西湖。所以，童年的印象當中一直有一個錯誤感覺，是跟杭州地圖有關的。那次來杭州，父親替我買了一張杭州地圖帶回家，這張地圖很長一段時間成為我的一個讀物，經常看，像看書一樣的看。你們知道，杭州這個城市是狹長形的，地圖上的公交線路也不知是怎么回事，我不了解，不懂，慢慢地地圖就在我腦海里變成了一個棋譜。真的是一個棋譜。我想象杭州就是一個巨大的棋盤，圍棋盤。圍棋都是很神秘的，圍棋和象棋有根本的區別，象棋車馬炮，各有各的定勢，車只能直來直去，馬只能跳來跳去，炮必須隔一個才能打。圍棋子本身是無大小、無特權的，你可以把它的價值發揮到最大，也可能是零，關鍵就看你怎么放，放在哪個地方。這就是圍棋的神秘。我小時候愛下棋，但下得多的是軍棋、象棋，圍棋其實也是半懂不懂的，恰恰是這種半懂不懂，最容易產生聯想，胡思亂想，以致把杭州就想成一個圍棋盤了。

　　由于我從小覺得杭州是一個圍棋盤，我就把杭州想得很神秘，后來我想圍棋其實就是數學。文學和數學本來是不搭界的東西，而我恰恰是從數學進入到文學的，這到底是怎么回事我也不知道，會不會跟我把杭州地圖想成圍棋盤有關？或者說會不會是那個荒唐的想法(把杭州想成一個棋盤)幫我打通了數學和文學的暗道？只有天知道了。

　　謝有順：風格化強烈的作家，都有一個文學的故鄉

　　主持人：一張11歲看到的杭州地圖，啟蒙了麥家的文學之路，這是很神奇的。我們今天三位，麥家和阿來正好是跟成都和杭州兩個休閑城市有關，我們是不是可以從文化的角度，來談談一個城市跟作家的關系。謝教授先來聊一聊。

　　謝有順：作家跟一個地方的關系，往往是感性的，或者用麥家的話說是神秘的。寫作和地方之間的關系，叫故鄉的關系。這是文學界非常重要的一個主題，我們稍微回想一下，那些我們所敬重的文學大家，每一個人都有自己寫作的根據地，他的感受是怎么來的，他的細節，他筆下的風俗人情從哪里來的，就是他的根據地。有根據地的作家，他扎得深，同時也能夠很快地風格化。

　　盡管麥家寫作的方式比較特別，他寫的都是封閉空間里的人，但是看過他《暗算》后面一部即《風聲》的人都會知道，麥家有意把他的密室安放在西湖邊。這是一個暗號，這樣的房子放在蘇州也可以，放在海南也可以，放在杭州也是跟他童年的記憶，那個地圖的影響有關，這就是一個地方對作家的影響。

　　阿來：我談民間，也是在談論故鄉

　　主持人：剛才謝教授講到了作家內心的故鄉，阿來曾經出過一本書，叫《阿壩阿來》，非常符合謝教授講的故鄉和文學之間的關系，阿來老師不妨講一講西藏的文化背景和你的文學創作。

　　阿來：這是部短篇小說集，名字是出版社起的，他們想把作家直接跟他所書寫的背景聯系起來吧。說起我自己的故鄉情懷，可能比較有意思，我們那邊的人很小就接觸文學，這種文學和你們因為學校識字而被灌輸的文學不一樣。藏族的老百姓，除非你出家當了僧侶，別的人都是文盲。但是文盲也有文盲的文學，它的歌唱，它的民間故事，它的史詩，都是一種口頭文學。所以，當我剛剛會聽話時，這種東西已經滲進來了，那些民間故事，那些民歌與史詩，都不是一個很短暫的創作，而是世世代代的人加工、完善而來，每代人都加入了自己的情感經驗。我成為一個作家，可能跟這種民間文化中非常濃厚的文學交融有很大的關系。所以像后來我老是講，我們今天討論文學的來源，我們的精神世界的時候，我們可能總是從書面文學的角度進行梳理，但是在非漢語所在的地方，在少數民族的作家那里，還有另外的精神緣由，就是民間文學。從某種意義上說，我談民間也是談故鄉。