3.厚葬張靈甫。調查人員獲悉：六縱副司令員皮定均曾對張靈甫善后事宜作出過指示，要求時任縱隊政治部宣傳部長吳強(小說《紅日》的作者)負責厚葬張靈甫等。吳強用1000萬元北海幣購買了一口4寸厚的楸木(當地生長的一種落葉喬木稱楸樹)棺材，用購買的新白布裹著張靈甫的尸體，就地安葬于一村民的地瓜窖內，并筑起了大墳丘，立有一塊上書“國軍整編第七十四師師長張靈甫將軍之墓”的木牌。埋葬前，我軍參與轉移人員和部分張靈甫部被俘人員，還舉行了簡單的安葬儀式。我軍一負責同志還發表了對其較為公正評價的講話：“張靈甫在抗日戰爭時期打過日本，負過傷，立過戰功。但后來跟著蔣介石進攻解放區，與共產黨為敵，說要在45天之內把我軍消滅在沂蒙山區。在這次孟良崮戰役中，我們犧牲了成千上萬人，他也死在這里!”同時，當時新華社曾播發過張靈甫死亡及收尸的相關消息。

　　歲月流逝，當年的墳丘、木牌已不復存在，張靈甫埋葬的地點先是人民公社生產隊的牛圈，后山崗建起村莊，其墓穴又被村民圈入宅院內。“文化大革命”中，本地和外地的一些學生造反派曾試圖掘開張靈甫的墓。但由于種種原因，其“革命行動”未能實現。由此，張靈甫的遺骨在沂蒙腹地的偏山僻壤無聲息地得以保存下來。正因為如此，臨沂市政協通過艱辛的調查考證，才找到了張靈甫的埋葬地點與遺骨，并將此信息通過統戰部門轉告當時旅美的王玉玲女士。

　　綜上所述，張靈甫亡命之謎應該是一目了然，即“戰敗被俘——槍擊重傷——搶救未果身亡”的基本脈絡，而并非國民黨所說的集體自殺或自殺，也并非在其指揮所的山洞內或其洞外的當場擊斃，更非被我軍某戰士為獲取金表而擊斃。

　　(《百年潮》授權中國共產黨新聞網獨家發布，作者：冷玉健)