“每天一睜開眼，就有一連串數(shù)字蹦出來：房貸六千，吃穿用兩千五，人情往來六百，交通費五百八，物業(yè)管理費三百四……”這段來自電視劇《蝸居》中的臺詞，成為時下觀眾津津樂道的流行語。

　　不是因為臺詞寫得多好多妙，而是臺詞涉及的相關內(nèi)容很現(xiàn)實很當下。近距離地關注現(xiàn)實，也正是這部電視劇引起熱議的真正原因。

　　關注現(xiàn)實展“困惑”

　　《蝸居》以都市“房奴”話題為切入點，講述一對年輕夫婦為買一套城市房子而經(jīng)歷的艱辛故事，展現(xiàn)了都市人面臨誘惑時作出的不同選擇。盡管針對《蝸居》的各種熱議聲中不乏褒貶，但有一點幾乎是一致的：那就是該劇對現(xiàn)實的關注引起了強烈的認同感。

　　上海大學影視學院石川教授把《蝸居》定義為更具現(xiàn)實質(zhì)感的社會倫理劇，而不僅僅是講述“家長里短”為主的家庭倫理劇。這一點在《蝸居》的觀眾分布上也得到了驗證。和單純的家庭倫理劇一般集中在中老年觀眾群體不同的是，《蝸居》有相當一部分年輕擁躉。尤其是該劇在網(wǎng)絡上的口口相傳和各種爭議熱議，集中了當下年青一代對于城市生活的相關看法。

　　觀照現(xiàn)實提“解決”

　　《蝸居》之前，出自同一編劇六六之手的《雙面膠》，因為關注農(nóng)村婆婆和城市媳婦的現(xiàn)實矛盾，同樣獲得了很高的收視率。沒有大明星、不是大制作的兩部電視劇，擁有相似的高關注度，說明關注當下生活和現(xiàn)實的影視作品有相當大的市場空間。與此同時，因為有大量年輕觀眾的追捧，此類電視劇在斬獲收視率的同時，也受到劇集播出時段廣告投放商的青睞。

　　而光有關注也是不夠的。石川認為：“展現(xiàn)現(xiàn)實困惑的同時，《蝸居》也給出了針對這一困惑的假定性解決方案。這種觀照現(xiàn)實層面的精神慰藉，正是此類題材電視劇的意義。以此前關注80后當下生存發(fā)展的熱劇《奮斗》為例，劇中的男主人公對很多普通人來說只能是一個‘神話’，但其身邊的幾個朋友不乏現(xiàn)實社會中的普通小人物，他們的‘奮斗’成功對許多觀眾而言，不失為一種事實借鑒和精神觀照。”

　　不怕“跟風”怕不會“對焦”

　　一個題材熱了之后，容易有人跟風拍攝。《蝸居》熱了之后是否引發(fā)一堆“蝸居”劇？而關注現(xiàn)實觀照現(xiàn)實的“跟風”劇，是否又多多益善？石川表示：“現(xiàn)實題材劇就表現(xiàn)現(xiàn)實層面的廣度深度而言，還存在很大提升空間。2007年后，現(xiàn)實主義題材劇在數(shù)量上已經(jīng)占了絕對優(yōu)勢。其中也不乏佳作，如《金婚》《士兵突擊》《奮斗》《我的青春誰作主》《王貴與安娜》《蝸居》等，但真正有效地近距離關注當下大眾生活的并不多。‘關注當下’并非‘一貼靈’，許多打著現(xiàn)實主義旗號的電視劇中也不乏爛劇差劇。”

　　專家認為，“現(xiàn)實主義”不是一句類型口號或者市場口號，創(chuàng)作者一定要深入到百姓的生活中去創(chuàng)作挖掘，善于“對焦”，才能產(chǎn)生真正的共鳴。腳踏實地關注現(xiàn)實，又能高處立足觀照現(xiàn)實，做起來很難，但卻正是現(xiàn)實題材電視劇努力的方向。(記者 李君娜)