三人觀點

　　彭山皇墳風水勝過武侯祠

　　劉備墓到底是在彭山還是在武侯祠？爭論出來后，眉山諸多文物專家、資深收藏界人士紛紛表示，彭山縣牧馬鄉蓮花村皇墳的風水、地理位置、環境等都勝過武侯祠，劉備墓在彭山的可能性遠遠超過武侯祠。

　　三蘇祠博物館文物專家何家治稱，盡管彭山和武侯祠都沒有足夠的文獻和出土文物，但據現有資料推測，劉備墓在彭山的可能性比較大。

　　何家治表示，彭山當地歷來就有皇墳是劉備墓的說法，以前成都到彭山蓮花村僅需半天時間，水路交通十分發達，加之牧馬山又是劉備的養馬場，劉備手下的文武百官中有4名心腹是彭山人，對當地情況也比較熟悉；再者，彭山以前叫武陽，屬于成都的南大門，有4000多座江口崖墓，彭山還是彭祖墓所在地，可見彭山的風水非同一般。何家治說，漢代易經學比較發達，選擇一個風水不好的地方來安葬一個帝王，無論從哪方面來說，都是不合邏輯的。

　　說起劉備墓，眉山資深收藏專家楊培珍告訴記者，有一點可以肯定的是，皇族的風水寶地，丞相是沒有資格下葬的。“丞相可以陪葬帝王，但是需要一定的距離。”楊培珍稱，“按照武侯祠的說法，即便以前武侯祠和漢昭烈廟是分開的沒有在一起，距離上也不合邏輯，太短了。”

　　昨日，眉山市政協副主席張忠全也認為，就現存的資料來看，劉備墓在彭山的可能性比在武侯祠的大。

　　四點意見

　　劉備墓在彭山的可能性較大

　　眉山市文體局調研員王晉川曾經分管過全市文物工作，其告訴記者，彭山縣牧馬鄉以前曾叫皇墳鄉，撤鄉并鎮后，才改為牧馬鄉。從墓的形制上來看，墓內可能是個蜀王；其次，對于劉備墓在彭山的說法，有很多民謠流傳至今，并非一點道理都沒有；再者，雖然此墓屢經盜墓者光顧，但文物部門一直不敢動，何解？因為墓室內的主人非一般人物，不敢輕舉妄動。

　　王晉川說，之前流傳劉備墓葬在川內很多地方，但是大部分都可以排除，古代皇帝下葬，除非是特殊原因，要么是葬在家鄉，要么是選一塊風水寶地。“綜合上述三點意見，再加上彭山蓮花村的地理位置、環境的特殊性，劉備墓在彭山的可能性較大。”對于武侯祠的劉備墓，王晉川明確表示，無論何朝何代，丞相都沒有資格與帝王合葬在一起。

　　連線川大省社科院專家

　　眉山如有證據 可進行學術討論

　　昨晚8時許，記者再次與四川大學歷史文化學院教授、三國文化知名學者方北辰取得聯系，方北辰堅持認為劉備墓在武侯祠的可能性比較大。方北辰說，雖不清楚眉山方面認為劉備墓可能在彭山的動機是什么，但一個地方有名人墓能夠為當地帶來什么大家都知道。“眉山方面如果認為劉備墓可能在彭山縣，可以將劉備墓可能在彭山的相關根據、理由和相關文獻綜合起來，進行一次學術討論。”

　　隨后，記者與省社科院三國文化研究專家沈伯俊教授取得聯系，沈伯俊認為，劉備墓在武侯祠比劉備墓在彭山的可能性要大得多。他說，雖然劉備墓無具體方位，武侯祠內的文獻記錄也無具體方位，可見文物也有限，但從唐代以來的碑文和詩詞以及相關資料記錄推斷，劉備墓應該在武侯祠(含漢昭烈廟)內。對于劉備墓可能在彭山的說法，沈伯俊稱，劉備墓在彭山說法既無早期文獻記載，也無實物佐證，僅憑縣志記錄，但縣志不一定全部可靠。

　　成都商報記者 劉忠俊 蔣麟