從宋祖英領首道德榜看明星形象 “事發”前皆偶像

　　備受關注的第三屆華鼎獎中國演藝名人道德修養指數榜在京發布，其中宋祖英、山西電視臺專題主持人費婕、藝人韓庚分列五百藝人、一百主持人、一百新演員道德修養榜單之首。綜合三榜，宋祖英道德素養滿意度最高，蘇州滑稽劇團團長顧薌墊底。(中新網1月19日)

　　據稱，演藝名人道德修養指數榜用意在于警醒演藝界藝人：藝不離德，德藝雙馨最重要。那么，既然要達到有所警醒的目的，在筆者看來，就意味著當下的一些藝人已經無法承載起公眾的期待和擔負起明星應有的責任。

　　哲人康德說：在這個世界上，唯有兩樣東西能夠深深地震撼我們的心靈：一是我們頭上燦爛的星空，二是我們心中永恒的道德。移此審視之，當下一些藝人的道德擔當責任似乎已經成了一個人人可以“喊打”的話題，且不說在一些公共責任上如環保等問題的缺陷，單就經常發生的“耍大牌”、“吸毒”、廣告代言人中的“見利忘義”和眾口詬病的“艷照門”事件而言，道德形象的坍塌和藝術修養的缺失已經是一個不爭的事實。

　　“冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”。演藝名人道德修養指數榜的發布能否達到應有的目的，在筆者看來，關鍵在于藝人自身能否對問題的深刻行進行深度和理性的反思，更在于整個社會能否通過恰當的渠道和機制來喚醒早已沉睡的藝人道德修養。舍此，別無他途。

　　演藝名人道德修養指數榜的發布告訴公眾，應從復雜的社會現實出發，而不是以“單面人”的形象來看待藝人。進入公眾視野的明星形象，只要不“東窗事發”，大都是一個好男人、好丈夫、好父親或者是一個好女人、好妻子、好母親，既是家庭的楷模，又是事業的楷模。一談起弱勢群體總是充滿了同情和關懷，對社會丑惡現象也是不遺余力地進行批判，總是是一個純潔的“單面人”，甚至可以說是“德藝雙馨”。但是，在現實中，婚變情變、傍大款，偷稅逃稅漏稅甚至猥褻幼童，可以說又是一個對社會不正之風最沒有抵制之力的人，甚至還在助長歪風邪氣。

　　面對演藝名人道德修養指數榜，當下應消除對藝人的盲目崇拜。這是一個崇拜偶像的時代。時下社會對明星有莫名的崇拜心理，達到了崇拜泛化的地步。在人們的簇擁下和喝彩聲中，不少明星們被寵壞了、慣壞了，也忘乎所以、得意忘形了，最終忽視了自身應承擔的道德責任、忽視了藝術修養。這不但是明星們的夢魘結果，也是社會的不可承受之重。

　　演藝名人道德修養指數榜的深層次含義是，社會不但不能縱容藝人，而且要加強管理，防止社會管理失控現象的發生。社會對藝人的縱容是一種確實存在的事實，要不然，明星們何以能如此囂張甚至以身試法呢？可以說，不但青少年，包括各行各業在內的人群似乎都對明星人物過于寬容，他們無論到哪個地區哪個部門，都是好吃好喝好招待，風光無限，有求必應，無求也想法投其所好。這無形中就把他們置于普通公眾之上的特殊位置。特別是輿論對明星人物的大肆炒作，更助長了他們的優越感。于是，明星們產生了錯覺：自己可以凌駕于百姓和法律之上，誰也奈何不了。曾有業內人士透露，從文體管理部門到明星們所屬的單位，對明星們也都是高看一眼，所謂的規章制度在明星面前都是“紙面規定”，對明星的所作所為不聞不問，疏于管理。特別是對他們的藝德問題無人過問，完全處于放任自流狀態。由此看來，藝術道德修養成了一個奢侈的話題。

　　面對演藝名人道德修養指數榜，社會應清醒起來，明星更應醒悟過來！

　　網友：朱四倍