2010年開春，一位被取名為“犀利哥”的流浪漢出人意料地紅了，衣著襤褸，卻被人看出了“前衛”因子，“歐美粗線條搭配中有著日泛兒的細膩，絕對日本混搭風格”。網民們追捧他為“第一極品路人帥哥”，甚至紅到了海外。當犀利哥照片頻頻被轉載，翻版犀利哥成為時髦，不禁叫人追問：除了娛樂，我們還有什么？

　　“犀利哥”走紅，大半時間復制著前人網絡成名的軌跡，先是各種衍生產品問世，有人借《濟公》主題曲寫了一首“潮人乞丐歌”，綜藝明星以模仿“犀利哥”為時髦，淘寶商家把犀利哥的“行頭”標價6666元，作為獲取點擊的噱頭；接著大眾對“犀利哥”的經歷刨根問底，有人說他是自己失蹤多年的丈夫，有人說他是一位抗洪老兵；到最后，才有人提及，原來他是位精神病患者。若非如此，恐怕早有精明商家盯上“犀利哥”，拉他做廣告參加活動、四處謀利了。

　　傍著“紅人”炒作是娛樂時代的一大特色。 “犀利哥”紅了，各地掀起了尋找“乞丐王子”的蝴蝶效應，號稱“比犀利哥還憂郁”的湖北潛江“雪碧哥”、昆明“深邃哥”屢屢曝光。他們的潦倒形象成了備受推崇的造型、可做談資的笑料，實在叫人看不懂，難道我們已經習慣了把笑聲建立在別人的痛苦上？網絡時代熱點層出不窮，或許不久后，“犀利哥”風潮就會復歸平靜，那時他的穿著再也沒有津津樂道的價值，關注他的人又將為下一個熱點激動。

　　去年網絡誕生了一句流行語，“別迷戀哥，哥只是個傳說。 ”但愿“犀利哥”這樣的傳說少些，再少些。他們需要的是關懷和救助，而不是“俯視”下的贊美與調侃。

　　水奇