在 “我最喜愛的央視春晚節目評選”揭曉之際，有觀眾、網友，根據大眾對趙本山的小品《捐助》的思想上、藝術上的激烈爭議以及廣泛批評，央視網站的結果和民意大相徑庭，而質疑央視投票的公正、公開性，并認為這說清了一個事實，即“我最喜愛的中央電視臺春節聯歡晚會節目”中的“我”，不是“我們”，而是“央視” 自己，“既然，央視想誰拿獎誰就拿獎，還打著投票的幌子干什么？還折騰無辜的網民干什么？”

　　有的文化名人，對趙本山現象發表評論：“趙本山壟斷了春晚，每年必是壓軸戲、每年必得一等獎，他想讓誰上，誰就能上。民眾對趙本山的批評實際上是對春晚的厭惡，趙本山壟斷春晚，春晚壟斷中國人的除夕，它們走到今天，已紅得發黑了！”

　　在央視元宵晚會上，趙本山的小品《捐助》獲得小品類一等獎，第12次問鼎春晚“小品王”，這個結果揭曉之后，一些文化媒體對這種文化現象，作了尖銳、犀利的剖析：對于本山大叔，獎杯、口碑、利益，或許已經有了選擇，而對于普通觀眾，趙本山還是不是小品王，也漸漸有了清晰的答案，甚至，這個“小品王”已經殃及了“我最喜愛的春晚節目評選”的公信力……

　　對于趙本山的小品《捐助》，其藝術效果和思想內涵的缺陷、硬傷，大眾和媒介應該說是有著鮮明的審美判斷的，“春晚”逆民意讓趙本山蟬聯“小品王”，不僅是有違藝術的尊嚴，漠視、無視大眾的文化權利，更是違背了文化藝術民主的根本性原則。所以，網友、觀眾也好，文化名人也好，還有文化媒體，對趙本山及其小品所帶來的文化娛樂行為，和“春晚”的壟斷與缺乏公正的質疑、批評、不滿，其實是真實地反映了大眾在文化生活中的民意，表達的是追求文化的權利和自由精神的訴求。

　　觀眾、網友、文化人的種種批評，并非是毫無根據的。據說，春晚的節目審核和彩排，只有趙本山穩坐釣魚臺，從來不用擔心自己的節目落選，甚至可以臨場改臺本，央視對于趙本山這棵搖錢樹給予了充分的自由，乃至趙本山與央視“春晚”形成了默契的利益共同體，不是因之有了“趙本山的小品成功了，春晚就成功了一半”之說嗎？這于藝術而言，于其他演藝人員而言，于廣大的觀眾而言，有何對文化藝術的負責和敬畏？有何文化的民主？有何大眾文化藝術權利的彰顯？這就是文化的不公平，這就是文化的特權。在這里，文化藝術的審美判斷的標準和力量，已經不是作為主體的大眾，而是掌握在少數人的手中……

　　“趙本山”、“春晚”現象告訴我們，盡管當今是文化多元的時代，為人們吸收和接觸文化的方式提供了廣泛的選擇，但是，大眾的文化普遍性、參與性權利應該得到尊重，文化藝術是需要尊嚴的，文化藝術不屬于小集團，不屬于權力，也不屬于商人，更不是為特權者保留的領地……

　　袁躍興