曹休墓三大未解之謎

　　人頭骨，誰的？磚上的字，何意？磚上戳記，代表什么？

　　記者連線考古專家，詳析曹休墓與曹操墓相同及不同處

　　曹休墓與曹操墓的區(qū)別

　　曹休與曹操有何聯(lián)系？昨日記者電話聯(lián)系到了洛陽市第二文物工作隊(duì)隊(duì)長史家珍。由于昨日一天都在不停地接電話，史隊(duì)長的嗓子已經(jīng)嘶啞。

　　對(duì)于“曹休墓”的發(fā)掘網(wǎng)友給予的質(zhì)疑，史家珍表示，其實(shí)這座墓的發(fā)掘從去年2月份就開始了，“在進(jìn)行發(fā)掘過程中，我們的工作做得很細(xì)”。

　　據(jù)史隊(duì)長介紹，目前曹休墓的發(fā)掘工作已經(jīng)基本結(jié)束，只剩下線圖的測(cè)繪，而此次發(fā)掘出來的精美文物，將在考古專家進(jìn)行整理后通過博物館向公眾展示。

　　相同處

　　拋棄“坐北朝南”傳統(tǒng)

　　都選擇東西走向

　　“憑著曹休與曹操的親密關(guān)系來推測(cè)，當(dāng)年曹操安葬的時(shí)候曹休肯定是在現(xiàn)場(chǎng)的。”史隊(duì)長推測(cè)稱。這也正好可以解釋曹休墓葬為什么和曹操墓葬一樣，都是東西走向，而古代帝王、達(dá)官貴人修建墓葬，往往信奉“坐北朝南”的傳統(tǒng)走向。

　　此外，曹休墓雖然規(guī)模較大，但上部同樣未發(fā)現(xiàn)封土和陵寢建筑，隨葬遺物以陶器為主，這些特征和曹操墓一樣，都是“不樹不封”，符合曹魏時(shí)期薄葬的喪葬制度。

　　不同點(diǎn)

　　有曹操墓葬中未有的照壁

　　曹操墓平面為甲字形，主要由墓道、墓門、前后室和四個(gè)側(cè)室構(gòu)成。斜坡墓道長39.5米，寬9.8米，最深處距地表約15米，占地面積約740平方米。規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。

　　曹休墓同樣是磚室墓，由墓道、甬道、耳室、前室、后室、北側(cè)室、南雙側(cè)室等組成。整體布局如同現(xiàn)代房屋的“三室一廳”，通過墓道下去，首先是前室，相當(dāng)于客廳，而北側(cè)室則是放置墓主棺槨的，相當(dāng)于主臥，南側(cè)室則是陪葬人的棺槨，相當(dāng)于客臥，而后室則是書房，耳室則是儲(chǔ)物間，功能劃分十分明確。

　　這個(gè)墓室還出現(xiàn)了曹操墓葬中未出現(xiàn)過的照壁。

　　兩個(gè)墓葬的區(qū)別還有，曹操墓是四邊攢尖頂，而曹休墓是拱形頂；曹操墓是青石磚鋪地，很厚很寬；而曹休墓的地磚則是燒制而成，長約50厘米，相對(duì)曹操墓而言“很窄”。 記者 楊宜錦

　　　內(nèi)葬1男1女,還有骨骼身份待確認(rèn)

　　沒過幾天，挖掘人員在前室及各側(cè)室內(nèi)都發(fā)現(xiàn)有散亂的人骨，前室西北角發(fā)現(xiàn)一塊較為完整的頭蓋骨和兩段肢骨……骨頭被拿到了社科院考古研究所副研究員、博士王明輝的手中。

　　沒過多久，好消息傳來，經(jīng)王博士鑒定，這些骨骼至少包含兩個(gè)個(gè)體，但是同時(shí)也有小的碎骨片，無法判斷其具體的歸屬。從骨骼上不能排除還有3個(gè)甚至更多的個(gè)體的可能性。

　　根據(jù)王博士的鑒定結(jié)果，兩個(gè)個(gè)體是一男一女，男性個(gè)體的骨骼，包括前面的額骨、腿骨、脛骨、小腿骨、大腿骨、上下頜骨以及部分腳趾骨，根據(jù)殘留的恥骨聯(lián)合面，判斷其個(gè)體應(yīng)該是50~60歲；根據(jù)顱骨的形態(tài)和骨縫的愈合程度，女性大概是40歲左右。

　　而后，工作人員又在北側(cè)室發(fā)現(xiàn)棺槨痕跡，亦見骨痕，工作人員據(jù)此判斷，整個(gè)墓葬至少埋葬了3個(gè)人，而這也印證了最初發(fā)現(xiàn)的此墓葬墓道被多次挖開、曾實(shí)施過合葬的判斷。

　　墓磚上有“左”“右”等字樣，這是何意？

　　工作人員研究發(fā)現(xiàn)，該墓葬所用的墓磚有條形磚和楔形磚兩種類型。其中的條形磚寬24厘米，長48厘米；楔形磚尺寸差別則很大，長度約48厘米，窄頭寬度14厘米到28厘米，寬頭寬度22厘米到36厘米，厚度11厘米，多用于券頂。

　　再仔細(xì)辨認(rèn)，工作人員發(fā)現(xiàn)，在楔形磚上有一些朱書的“左”、“右”、“第一”“第二”“第四”等文字，且位置排列有序，這也表明這個(gè)墓極有可能是預(yù)制而成。

　　那么，這個(gè)墓是誰為曹休預(yù)制而成？是他的家人或是曹休自己，又或者另有其人？針對(duì)這一問題，國家博物館研究員信立祥的觀點(diǎn)是這個(gè)墓并不是曹休家里面給他修的，應(yīng)該是由當(dāng)時(shí)的中央政府來修的。

　　信立祥為何有這樣的觀點(diǎn)？曹休在當(dāng)時(shí)的政權(quán)中占據(jù)怎樣的位置？這些都是我們不得不思考的問題。