中新網3月28日電 從事藝術的人，必得在肉眼之外多長一顆心眼，見人所未見。新加坡《聯合早報》刊發署名“尤今”的文章，從王羲之養寵物說起其超凡絕俗“超凡絕俗”之處，全文如下：

　　王羲之養寵物。

　　寵物是鵝。

　　關于王羲之和鵝的故事，坊間流傳極多；有者是確有其事的，有者卻是穿鑿附會的。

　　紹興的戒珠寺，相傳與鵝有關。戒珠寺原是王羲之的住宅，他捐贈為寺，親自題匾，命名為“戒珠講寺”(俗稱“戒珠寺”)。

　　據說王羲之有顆傳家寶“吸墨珠”，只要將它在紙上滾一滾，便能把未干的墨跡全然吸干，王羲之愛不釋手，閑來無事便以它摩娑雙手，增強腕力。

　　他珠不離手，鵝不離身，時常帶著寶物和寵物到寺院找老方丈下棋。一日，把吸墨珠放在桌子一隅，全神貫注地對弈，沒有注意寶物被寵物一口吞掉了。棋過三局，天色已晚，起身告辭時，才發現吸墨珠不見了，這一驚非同小可，老方丈連同全寺僧侶一起尋找，遍尋不獲。王羲之心存疑念，悒悒告辭。從此，不再找老方丈對弈，偶爾見面，也冷臉冷言相待。老方丈受此不白之冤，一病不起，溘然長逝(也有一說指老方丈為表清白而自盡)。后來，鵝生病了，不吃不喝，王羲之忍痛將它宰殺，這才愕然在它肚子里發現了吸墨珠！深感歉疚的王羲之難過萬分，于是，舍宅為寺，用以懷念冤死高僧。

　　此刻，站在紹興的戒珠寺里，憶起這則故事，覺得故事里有多層耐人玩味的啟發意義。

　　到紹興遐邇聞名的蘭亭去，看到了蘭亭鵝池里數只悠然自得地嬉水的大白鵝，我又憶起了王羲之另一則與鵝有關的故事。

　　養鵝愛鵝的王羲之，從鵝身上悟出了許多運筆的技巧，從而研習出許多匠心獨具的筆法。

　　話說有一天他在書房里苦苦思索究竟應該如何使書法展現輕靈自在的美姿，想累了，便踱出房外，信步走向鵝池，在池畔蹲下，觀賞白鵝，借以松懈疲乏的精神。看著看著，心念一動，靈光一閃，啊啊啊，從群鵝嬉水的千姿百態里，他驀然為剛才冥思苦想的問題找到了答案。此后連續一個多月，他每天都到池畔目不轉睛地觀察鵝的一動一靜。鵝身弧度柔美的曲線；鵝頸伸縮自如的靈便；鵝掌撥水的輕俏；鵝喙取食的自如；甚至，鵝入眠時金雞獨立的美姿，在在都給了他許多啟示和靈感。他據此揣摩研究運腕書寫之道，最后，悟道得道，開創了“前無古人，后無來者”的獨特書法。

　　凡夫俗子看到鵝，想到的是究竟燒烤好吃呢，還是醬鹵有味？可是，具有藝術細胞的字圣王羲之，卻慧眼獨具地將藝術與它掛鉤，發展出獨樹一幟的風格；別人養寵物，也許會玩物喪志，王羲之卻因寵物而在藝術上取得突破性的進展！

　　可見從事藝術的人，必得在肉眼之外多長一顆心眼，見人所未見，才能從尋常事物中領受教誨，超凡絕俗，成就大器。