“和諧社會”成為宗教領(lǐng)袖兩會發(fā)言主題

　　披暗紅色袈裟的喇嘛，長發(fā)成髻、戴渾元帽的道士，穿皂黃袍服的僧人……中國五大宗教的領(lǐng)袖人物本月齊聚北京，出席中國一年一度的“兩會”。

　　他們代表的是中國約1億名宗教信眾——主要信仰佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等5個宗教。

　　在全國政協(xié)十屆五次會議宗教界委員的第一場小組會上，五大宗教的領(lǐng)袖們不約而同地選擇了“和諧社會”作為發(fā)言的主題。

　　中國佛教協(xié)會會長一誠法師說，佛教的“和合與慈悲理念”能在促進社會和諧方面發(fā)揮獨特作用。

　　中國伊斯蘭教協(xié)會副會長丁文方表示，伊斯蘭教倡導(dǎo)“兩世吉慶”以達到人與社會的和諧共融。

　　中國道教協(xié)會副會長黃信陽則說，道教一向以“慈愛和同、眾生平等”為處世理念……

　　中國基督教三自愛國運動委員會副主席鄧福村說：“正如君子和而不同，這一點不僅體現(xiàn)在我們的會議上，也概括了中國五大宗教的共存現(xiàn)狀。”

　　社會和諧目標(biāo)也是宗教界的努力追求

　　在當(dāng)今世界，宗教間的矛盾和沖突成為某些國家和地區(qū)的不穩(wěn)定因素。而中國的信教人士彼此間卻融洽和諧。

　　全國人大代表、少林寺方丈釋永信法師說：“中國共產(chǎn)黨和政府提出的社會和諧目標(biāo)也是我們宗教界的努力追求。”

　　愛國愛教的共同主張使各大宗教在眾多問題上不謀而合。早在1994年，五大宗教代表就組成了中國宗教界和平委員會，宗旨是“友好、和平、發(fā)展、合作”。

　　在“兩會”上，宗教界的代表和委員普遍贊成國務(wù)院總理溫家寶的政府工作報告，并結(jié)合政府今年作出的工作部署，積極建言獻策。

　　中國天主教愛國會副會長劉柏年委員建議，在2008年北京奧運會期間北京涉外賓館應(yīng)擺放圣經(jīng)。

　　中國佛教協(xié)會副會長根通法師委員提出盡快出臺《反邪教法》。

　　還有許多宗教界的代表和委員就新農(nóng)村建設(shè)、環(huán)境保護、縮小貧富差距等提出建議。

　　目前，近17萬名宗教界人士進入中國各級人民代表大會和政治協(xié)商會議，每年就國家經(jīng)濟社會發(fā)展和宗教自身建設(shè)提出大量建議。

　　中國特色宗教和諧共存之路正在形成

　　“各宗教因本源、歷史演變、現(xiàn)實狀況等不同而自成一派，就算同一宗教在不同地區(qū)和國家也有不同，所以宗教間的差異是存在的，但這并不影響它們共存。”中國佛教協(xié)會副會長學(xué)誠委員說。

　　學(xué)誠曾在福建莆田廣化寺任方丈。廣化寺附近的頂頭村是天主教最早的傳入地之一。明末清初，天主教和佛教曾因“禮儀之爭”而爆發(fā)沖突。如今，在這里居住的5000名村民中，大部分信仰天主教，一部分信仰佛教，但他們卻和睦共處，其樂融融。

　　41歲的學(xué)誠在互聯(lián)網(wǎng)上開設(shè)博客已有一年時間。他說經(jīng)常有一些基督教、伊斯蘭教、天主教的信徒去瀏覽他的博客。“他們對我都很友好，留言充滿了善意。”

　　宗教界人士把這種和諧共存的局面歸因于正確的宗教政策。在中國，雖然執(zhí)政的共產(chǎn)黨及其黨員信仰無神論，但憲法嚴格規(guī)定公民有信仰宗教的自由，國家保護正常的宗教活動。

　　鄧福村說：“中國共產(chǎn)黨為中國五大宗教的和諧共處創(chuàng)造了良好的條件和環(huán)境。”

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，1980年以來，從中央財政撥給寺觀廟堂的維修補助費就達1.4億元以上。

　　然而，中國政府也堅決不允許任何人打著宗教的幌子從事分裂國家、制造社會動亂的非法行為。

　　對中國宗教狀況作過專門調(diào)查的上海大學(xué)宗教與和平研究中心主任李向平教授說：“中國正在形成一條獨具特色的宗教和諧共存之路。”(熊爭艷 趙 博 高 風(fēng) ）