(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務經書面授權)

　　至少喜歡一項運動，哪怕是床上運動——這是標榜自己為飄一代的宣言之一。飄一代有喜歡包括裸睡在內的五十個生活細節，而床上運動僅僅是其中之一，而且大前提是喜歡廣義上的體育運動。毫無疑問，床上運動應列入體育運動之中，只不過這項運動的內容和形式都比較復雜，鑒于目前的文明程度和國民的健康水平，暫不擬公開提倡。不過可以試行——中國的事，據不少官僚說，你先做不要緊，可以以探索或交學費為名，等到規范化制度化之后那就對不起了。現在我們一個足協就夠熱鬧的了，再來一個“床協”——還不是要鬧翻天？

　　我們有關床上運動的知識大都來自藝術作品，以那種美化和感官刺激為主的。所以等到自己有機會實踐的時候，總是有點失望，好像離藝術的高潮還很遠很遠呢。在我們機會很多，情況越很好的時候，當我們說上床，那就不僅僅是睡一覺到天亮的事，而是要與心愛的人共度良宵，也就是說起碼要進行一番床上運動才行，有時當然不止一次，瘋狂時甚至可以通宵達旦。

　　從影碟中學習床上運動，可以舉出不少例子，如捆綁式內含殺機的《本能》，如僅僅是摸擬作愛的《與麥當娜同床》，麥還有一片子，是她扮演一風騷女子，專跟有心臟病的老人開展轟轟烈烈的床上運動，然后促使老人們一個個幸福地倒下，這女人便可通過合法手段分其財產……不過這些例子都太絕對，且太兇殘不美好，我想說的是，普通人的床上運動，還是很有意思的。在這方面，老外似乎要比國人開放，特別是歐洲的似乎要比美國的更隨意，它成為了生活方式中的一部分。美國的我看過《偷窺》和《性、諾言、錄像帶》，其實也沒什么，沒什么的一點東西在某個特定時期會成為一種渲染的談資。

　　床上運動當然有各種招式，古老的素女經等古典文獻多有記載，而在印度(國外)則有《愛經》等，這一點實在是很重要。就像以前我們跳高只會來跨越式，后來知道有俯臥式再后來是背越式——不過下面要墊著軟墊子，這跟床上運動有相似之處。毛片中的過激之處，是他們已經不在床上運動了，而是隨時隨地都開展，比如常見的沙發凳子浴室里，還有桌子上草地上運動的火車過道上——這也跟人的睡眠相似，人困的時候什么地方都能睡，站著坐著不管什么姿態都能入睡。做愛也是如此。各種姿式了解之后，惟一的好處中可以考慮不同歷史時期可采取不同的做愛方式，就像軟雜志(相當于小報的口味)中，說如孕婦過性生活，就得采取特殊體位，這就很人性也很有道理。而比如在立錐之地要過性生活，不采取特殊體位同樣也不行。所以說素女經等東西還不完全是荒淫無恥的，還是有它一定的道理的。在這方面中國人并不落后，落后的可能是體質和觀念。比如國人深信不疑的“一滴精十滴血”論，比如縱欲過度論以及更早的手淫有害論。至于采陰補陽說的版本——老夫少妻制，因為生活中不乏這樣鮮活的例子，倒是誰也說服不了誰。

　　床上運動當然要求一張好的床，越大越好，不一定軟，男人喜歡女人身上軟的東西，但不希望自己軟掉或不行，自然床不能太軟。我前面提到過的飄一代就自稱他們喜歡床墊，他們不希望搬家還要搬床，這太麻煩了。由于經常從事床上運動或者床本身質量有問題，我們容易看到一些人的床是塌陷的，我的朋友因為老睡這樣的床，最后腰椎突出，要做牽引手術——從此成了我們嘲笑的對象，他的床上運動不可謂不多，但是床壞了卻不換結果成了一段時間的“廢人”——有段日子我們不懂腰椎突出是怎么回事，老問他你什么突出不行(比如政治突出業務突出)，偏偏腰椎突出，這不是開玩笑嗎？

　　關于床上運動有太多太多的笑話，半部民間文學都是床上的素材，還有當下的不少段子。可惜帶葷帶色的不利于精神文明建設，我只好忍痛割愛。其實進行了床上運動之后，人還是為了能更好地睡眠，第二天更好地工作，而不是胡思亂想犯生活作風個的錯誤——比如摸錯了床睡錯了地方——這樣的段子你們自己去想吧……

　　(文/尚鑫 摘自《三聯生活周刊》)