從一個撿煤渣的孩童，到美國留學成為博士；憑借皇親國戚的身份，他在民國政壇上平步青云，把家產從“山西首富”變成“民國首富”，卻終因徇私貪腐而慘淡下臺。揭秘民國四大家族之一孔祥熙的不為人知的一面。
【解說】走進山西太谷城，在縣城內無邊寺的西側太谷師范學校內，有一座建于清乾隆到咸豐年間的老宅，它的主人就是曾經的“山西首富”孔祥熙。
【解說】孔祥熙，1880年9月出生于山西太谷一個沒落的商人家庭,祖籍山東曲阜。
【同期聲】山西省太谷縣孔祥熙宅園 館長 葉耀中
孔祥熙是山西太谷人，他的祖籍是山東曲阜，是孔子的后裔第七十五代，孔祥熙他在國民政府曾任中央銀行的總裁，財政部長，最后到行政院的副院長、院長，在中國的近代和現代史，他是一個舉足輕重的人物。
【解說】孔祥熙9歲時，患了腮腺炎，請中醫治療未見功效，后來潰爛成瘡，于是改往太谷前街基督教會所設的診所求治，不久便痊愈了。治病期間，孔與診所的洋大夫和護士們處得很熟，還曾去參觀教堂、診所、學校等教會所設機構，給他留下較深的印象，進而渴望成為他們中的一員。
【同期聲】山西省太谷縣孔祥熙宅園 館長 葉耀中
傳教士對孔子的后代很器重，意思就是動員孔繁慈讓孔祥熙，他在太谷辦了個福音小學，所以這個更遭到家族的反對，但是這父子兩個還是下了決心，在福音小學上了學。這個孔祥熙在福音小學，確實是學習挺不錯的，也是老師對他很器重。
【解說】在1894年底，孔祥熙小學畢業，成績優良，但對八股試帖之類卻沒有學過。為將來打算，父親孔繁慈決定讓兒子繼續念新式學堂。
【解說】1901年秋，孔祥熙考入歐伯林大學，成了山西留學美國的第一人。1905年在耶魯留學期間，孔祥熙遇到赴美國演講的孫中山，并加入同盟會，確立了他未來返國的志向。孔祥熙自稱對未來的抱負是：“提倡教育，振興實業。”從此，教育與實業便主導了他的人生，孔祥熙在這兩方面花了同等心思和精力，只不過，后來的斂財貪腐，抹煞了他曾經致力于教育的功績。
【解說】孔祥熙在歐伯林讀書時，與美國同學保羅•考賓最為友好，曾相約學成之后返回山西太谷宏揚教會事業。孔祥熙回國之前，歐伯林大學的中國學社為他舉行歡送會，有人提出由孔祥熙捎回捐款，在太谷為死于庚子教難的傳教士修筑紀念堂的倡議，孔祥熙則提出設立學校，啟迪民智、造就人材，更具紀念意義。他的意見當場得到一致贊成。隨后，孔祥熙募集到一筆為數可觀的辦學基金。
【解說】1907年，從美國返回中國時，年僅27歲的孔祥熙在山西成立了當時太谷縣的第一所中學，實現了他對孫中山的承諾。學校取名為“銘賢學堂”，孔祥熙自任監督(校長)兼授史地、礦物等課程，教員多半由傳教士擔任，孔祥熙的父親孔繁慈也在該校教授經史課。
【同期聲】山西省晉中市委黨校原常務副校長 趙榮達
他教授的內容除了國文，中國的語言這個以外，四書五經這些東西也有一些，他還請了當地有知識的人去講課，另外他還開了英語，他在那擔任過教員，他后來的老婆(宋靄齡)也擔任過教員。他在學校教育中除了中國的語文、英語以外，還要教一些自然科學知識。另外還有一個特點，就是他開了一門軍事課，學習打槍，他買了一部分槍支，在太谷回來以后，教導學生學軍事常識，學打仗，同時還有一個特點，孔祥熙這個人很重視我們當地的武術，武術是我們中國傳統的東西，他很重視。
【解說】孔祥熙辦學，德智體并重，并親自教授體操。當時國內尚無現成的體育教材，他取法美國步兵操典，自制木槍，操練學生。由于課程內容新鮮，很受學生們的歡迎，同時也引起社會的重視。
【同期聲】中共太谷縣委黨史縣志辦主任 陳旭
這個學校開辦不久，引入最新的教育理念，吸引了一些有志于通過教育救國一些精英青年來這個學校上學，而且開辦銘賢學校以后，它這個課程設置，除了中國傳統的國學、中國傳統教育方面內容以外，他還非常大膽引入了西方的性衛生課，專門上性衛生科，教育青年學生懂這個性的知識。
【解說】到1909年春，銘賢學堂的學生增至一百余人，舊的校址已經不能滿足教學需求，經研究后，這一年秋天學校遷到太谷東關楊家莊孟氏別墅新址，并進行了頗具規模的學校建設，即現在山西農業大學的前身。
【同時聲】山西農業大學校長 董長生
抗日戰爭時期這個學校就逐漸發展成為農業工程專科學校，然后從專科到本科這個階段，通過幾十年的辦學，體現了孔祥熙先生的辦學理念，也就是這個學校的校訓，叫做學以示人，那么學以示人這個理念實際上它就是教育救國，教育興國，然后就是教育我們的后代和年輕人愛國，然后使我們的國家興旺。
【解說】銘賢學校針對山西特點，以教授農業為主，除了改良傳統的耕作方式，孔祥熙還把美國的教師請到銘賢學校教課，其中有當時美國農業方面的專家。
【同期聲】中共太谷縣委黨史縣志辦主任 陳旭
在太谷帶出了一批學生，而且在本地搞了一些農業種子改良，還有一些家養的生畜的改良，比如綿羊，黃牛，通過改良提高了當地農民的種植水平和這些農作物的產量。第一個從國外引進了矮化蘋果樹，改良出一些新的水果的品種，比如說紅星，對當地傳統的果樹進行改良。
【解說】1911年10月辛亥革命爆發，各省紛紛響應，10月29日山西太原光復。此時太谷的清政府官員早已聞風隱匿，地方群龍無首，從太原潰散出來的清兵成群結隊直奔太谷。士紳們要求孔祥熙出面維持治安，他慨然從命，稱太谷義軍司令，調集商團團員和銘賢學生組織的義勇隊。
【同期聲】山西省太谷縣孔祥熙宅園 館長葉耀中
孔祥熙當時，辛亥革命，就把學校里的學生組織起來，還有些民團、商團也都統一起來，成立了義務處，意思就是保護地方的平安，當清軍有五百多人路過太谷時，孔祥熙把西面的城門關了，關了一方面在城上威脅他們，一方面收買他們。
【同期聲】山西省晉中市委黨校原常務副校長 趙榮達
咱們山西娘子關，孔祥熙的學校里，有一部分學生，可以說是志愿者，就到娘子關作戰去，叫學生軍，孔祥熙開了一個隆重的歡迎會，還講過話，說明他對辛亥革命的積極支持。
【解說】孔祥熙帶領銘賢師生抗擊清軍，維護地方秩序，直至南北和議告成。應該說，這個階段的孔祥熙可以被稱為革命人士，他的所作所為實踐了其對孫中山辦學利民的承諾。他也因此有機會與孫中山更近一步，而他后來的人生軌跡，卻與之前大相徑庭。
