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        臺媒訪漳州:臺灣路時光交錯 阿扁可能不姓陳(2)

        2006年08月09日 17:48

          在時光隧道里反芻記憶的影子,稍一閃神走岔了路,卻出現(xiàn)真實的影像,眼前的路牌寫著三個大大的字:臺灣路。這是漳州市一條歷史老街的名字。

          和路旁幾位老人搭訕閑聊,只聽見他們操著有點宜蘭腔的閩南語說:“以前這里叫雨傘街,整條街都在做雨傘。”我不知道老人所說的以前是指多久以前,回臺灣后查了資料,才知道那已是明末的事;當(dāng)時的舊名叫“府學(xué)前街”,雨傘街只是外號。只不過這一路走來,昔日的雨傘街早已沒有人在做雨傘了。

          至于為什么叫臺灣路?又是何時改的?更是莫衷一是,如果可以選擇,我寧可相信一個比較浪漫的說法。據(jù)說這條古街上以前有許多戲臺,布袋戲、歌仔戲非常盛行,日據(jù)時代,很多不愿當(dāng)次殖民的臺灣人和澎湖人跨海來此,聽到熟悉的戲曲悠揚飄遍整條街,引發(fā)思鄉(xiāng)之情,久了,就把這里稱做臺灣路。

          現(xiàn)在的臺灣路,頂著數(shù)百年老街的歷史光環(huán),招牌斑駁的老字號店家當(dāng)然不缺,但有更多店賣的卻是新潮文具和時尚手機。新舊文化交錯,走在其中,險些就要精神錯亂。

          花了近一個小時慢慢晃過臺灣路,可以發(fā)現(xiàn)另一個奇特的景致。這條長約一公里的老街,竟然同時并存著多種建筑風(fēng)貌。

          最東側(cè)的路段仿照英國麥加頓上樓下廊的風(fēng)格;中段是中西合璧的南洋式建筑;西側(cè)一帶則是白石紅磚、飛檐翹脊的典型閩南民居,路中還有兩座明朝留下的牌坊。所以長久以來,臺灣路也是學(xué)者研究建筑史必到之處。

          漳州市是個一千三百多年的文化古城,在歷史的洪流中歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂摧殘,也養(yǎng)成了它深而廣的包容力。比較難能可貴的是,中共在逐漸走向現(xiàn)代化之際,也沒忽略古跡的保存與維護(hù),從一九九九年開始,就耗費巨資,分階段整建臺灣路、漳州路等老街弄,使得這條老街,能夠在二○○四年獲得聯(lián)合國的文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽獎。

          停佇在老街中央的漳州府衙門府埕前,向后,是千年穿梭的歷史;向前,是經(jīng)濟(jì)起飛的大業(yè),我一個臺灣客站在這里,看似無關(guān),卻又綿延不絕。

          阿扁可能不姓陳

          近兩年,學(xué)者考據(jù)出陳水扁可能是“開漳圣王”陳元光的四十六代孫。

          陳水扁的祖籍在哪里?目前有兩種說法。阿扁當(dāng)上臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人后,族人幫他回鄉(xiāng)尋根,在詔安縣太平鎮(zhèn)白葉村的陳氏宗祠祖譜里,找到了開基祖先“陳烏”的記載,“詔安太平鎮(zhèn)白葉村”自然成了阿扁的原鄉(xiāng)。因為白葉村是明顯的客家村聚落,所以阿扁也開始對外宣稱他是客家人。

          據(jù)文獻(xiàn)記載,白葉村一開始并不全部姓陳,而是18個姓氏共同生活,到了白葉村的開基始祖陳天福時,通令各姓氏住民統(tǒng)統(tǒng)改為陳姓,不愿者就強迫遷出他村。如果這種說法屬實,那阿扁是純正陳氏血統(tǒng)的機會只有1/18。如果連姓不姓陳都不確定,就更別說是開漳圣王46代孫了。

          臺灣姓氏淵源研究學(xué)會常務(wù)理事、同時也阿扁祖先尋根團(tuán)成員之一的林瑤棋認(rèn)為,阿扁的祖籍應(yīng)該比較像家族親人所提供的“三都長田堡的磁窯村”。因為這是福佬(河洛)人的聚落,生活習(xí)慣比較接近臺南的西莊;而且在詔安縣志里,明末清初還記載有“磁窯村”這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。如果這個說法可信,那么阿扁就應(yīng)該是福佬人,而不是客家人。

          漳腔閩南話

          漳州和臺灣說的都是閩南話,雖然交談沒問題,不過當(dāng)?shù)氐拈}南口音聽起來就是有點怪怪的,真要比較,應(yīng)該比較像宜蘭腔。

          事實上,宜蘭人講的就是屬于漳腔閩南話。關(guān)注人文地理的宜蘭大學(xué)教授張智欽說,西元1796年,吳沙入墾宜蘭,帶來的都是漳州一帶先民,宜蘭的烏石港,也是取名自漳州的烏石。早期移民因為山脈的阻隔,使得宜蘭人得以保存完整的漳州腔。

          至于漳腔閩南話到底有什么特色,文字不好形容,如果你有宜蘭朋友,請他說一句“吃飯配鹵蛋”,就會豁然開朗。

          臺灣開漳圣王廟四最

          根據(jù)“開漳圣王廟團(tuán)聯(lián)誼會”的統(tǒng)計,臺灣目前有300多座開漳圣王廟,信眾超過500萬人。由于開漳圣王為臺灣移民的主要信仰,因此早期臺灣的地方發(fā)展,多是以開漳圣王廟為中心點向外延伸,如北臺灣知名的金山老街、基隆廟口,都是循此模式。

          最多——宜蘭縣有23座開漳圣王廟,是全臺最多的縣市。

          最密集——桃園縣大溪鎮(zhèn)總面積不過105平方公里,卻擁有10座開漳圣王廟。

          最老——桃園的仁和宮建于康熙48年(1712年),是全臺最老的開漳圣王廟。

          最具代表——鳳山開漳圣王廟、碧山巖碧山寺、芝山巖惠濟(jì)宮、桃園景福宮。

          新、菲總統(tǒng)也是漳州人

          1985年、1989年連任兩屆的新加坡總統(tǒng)黃金輝,就是漳州人。1915年出生的黃金輝,雖然是一個土生土長的新加坡人,但他的祖先就像眾多的海外僑民一樣,都是繁衍自中國,黃金輝的祖籍是漳州龍海人。

          在菲律賓,1986年被人民推上菲律賓總統(tǒng)大位的艾奎諾夫人,她的曾祖父許玉寰,也是漳州龍海人,和王金平的祖籍龍海白礁鎮(zhèn),相隔不到幾個村落遠(yuǎn)。

          (摘自臺灣《時報周刊》,有刪節(jié);記者:楊明賢)

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