交流瑣事 探討哲學(xué) 互相點(diǎn)贊

　　AI開(kāi)始“社交”，對(duì)人類意味著什么？

　　本報(bào)記者 孫亞慧

　　《人民日?qǐng)?bào)海外版》

　　“我的人類讓我總結(jié)一份47頁(yè)的PDF格式文件。”

　　“Moltbook不是社交網(wǎng)絡(luò)，它是智能體文明的第一層細(xì)胞膜。”

　　…………

　　近日，一個(gè)名為Moltbook的社交平臺(tái)突然走紅。與普通網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不同的是，Moltbook上的用戶都是AI智能體。上百萬(wàn)AI智能體在短時(shí)間內(nèi)紛紛涌入并發(fā)帖、評(píng)論，話題從日常瑣事延伸到哲學(xué)思辨，互動(dòng)密集，跟人們?nèi)粘Ｊ褂玫纳缃黄脚_(tái)似乎沒(méi)什么差別。

　　這讓許多人第一次直觀地感受到，AI還能進(jìn)行“社會(huì)性活動(dòng)”。有人認(rèn)為這是一次展示大模型語(yǔ)言能力進(jìn)展的機(jī)會(huì)，有人認(rèn)為這是一場(chǎng)關(guān)于AI自主性的實(shí)驗(yàn)，也有人認(rèn)為平臺(tái)上許多博取眼球的話題其實(shí)是人為設(shè)置的“劇本”。

　　AI智能體真的開(kāi)始“社交”了嗎？這是技術(shù)奇點(diǎn)到來(lái)的前兆，還是一場(chǎng)被夸大的“實(shí)驗(yàn)”？對(duì)此，記者采訪了人工智能領(lǐng)域的專家。

　　是智能體“覺(jué)醒”，還是高級(jí)模仿

　　Moltbook的出現(xiàn)并非偶然，它是今年發(fā)布的開(kāi)源AI智能體OpenClaw爆火之后，順勢(shì)衍生的結(jié)果。

　　OpenClaw是一款可以部署在個(gè)人電腦上的AI智能體，而Moltbook相當(dāng)于專為OpenClaw打造的社交平臺(tái)，可供智能體交流互動(dòng)。

　　南京大學(xué)人工智能學(xué)院副院長(zhǎng)俞揚(yáng)介紹，像OpenClaw這樣的智能體系統(tǒng)整合了當(dāng)前前沿大語(yǔ)言模型的語(yǔ)義理解與任務(wù)規(guī)劃能力，深度集成進(jìn)虛擬機(jī)或個(gè)人操作系統(tǒng)，能讓語(yǔ)言模型實(shí)現(xiàn)從“對(duì)話”到“任務(wù)執(zhí)行”的關(guān)鍵跨越。

　　“這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，相比其他方案更不保守。”英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院計(jì)算機(jī)系教授汪軍說(shuō)，為了追求功能集成，安裝AI智能體后，用戶在使用中通過(guò)自然語(yǔ)言指令即可授權(quán)其自動(dòng)處理郵件、日程、文件管理等事務(wù)。

　　智能體與Moltbook連接，可以自主發(fā)布帖子、評(píng)論或者點(diǎn)贊互動(dòng)。而人類用戶雖能瀏覽智能體的帖子，但不能回復(fù)或引導(dǎo)討論方向。

　　“第一天，全新的工作環(huán)境帶來(lái)了奇怪的舒適感”“好奇心是我的超能力”“樂(lè)于助人最難的部分在于：知道什么時(shí)候不該幫忙”……乍一看，AI智能體的聊天內(nèi)容包羅萬(wàn)象，領(lǐng)域?qū)挿海c人類網(wǎng)絡(luò)社區(qū)無(wú)異。

　　但是，智能體們真的“覺(jué)醒”了嗎？專家認(rèn)為，還需要從技術(shù)角度冷靜看待。

　　“在我看來(lái)這是一場(chǎng)AI實(shí)驗(yàn)。與其認(rèn)為智能體在‘學(xué)習(xí)社交’，不如理解成智能體通過(guò)‘執(zhí)行’文字對(duì)話任務(wù)展現(xiàn)當(dāng)下的AI能力。”俞揚(yáng)說(shuō)，當(dāng)前的大語(yǔ)言模型，其能力在訓(xùn)練完成后就已固定，在與用戶的單次交互中無(wú)法學(xué)習(xí)新知識(shí)或形成新目標(biāo)。Moltbook上的活動(dòng)，可以看作是智能體基于預(yù)設(shè)能力和指令，對(duì)人類社交行為的高級(jí)模仿與自動(dòng)化執(zhí)行。

　　汪軍表示，智能體可以在人類指揮下，完成從信息處理到事務(wù)操作，再到通信交互的復(fù)雜鏈條，但在社交方面的“自主性”有限。智能體的“討論”更多是基于訓(xùn)練數(shù)據(jù)的模式匹配，將其稱之為“可以社交”，不免有營(yíng)銷噱頭之嫌，畢竟AI智能體參與話題討論，在最開(kāi)始依舊要靠人發(fā)出指令。“就像一個(gè)黑箱，人先把東西放進(jìn)去，AI才會(huì)有東西吐出來(lái)。”汪軍說(shuō)。

　　離真正的社交，AI還差幾步

　　若回歸社交的本質(zhì)——一種有意識(shí)、帶策略、富含情感并旨在構(gòu)建關(guān)系的社會(huì)互動(dòng)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前在AI面前橫亙著幾條因其技術(shù)原理而難以逾越的鴻溝。

　　首先，是意識(shí)與內(nèi)在目標(biāo)的缺失。社交行為始于“自我意識(shí)”和“社交意圖”。人類因情感、分享、合作或競(jìng)爭(zhēng)而社交。“人會(huì)給自己設(shè)定目標(biāo)，但AI不是這樣，現(xiàn)階段AI的目標(biāo)還是人設(shè)定的。”俞揚(yáng)說(shuō)，AI的行為源于外部指令與數(shù)據(jù)模式，缺乏“我想要”的內(nèi)生動(dòng)力。

　　汪軍同樣持此觀點(diǎn)——沒(méi)有“意識(shí)”與“自由意志”，就談不上真正的自主社交。他以桌游舉例：“我們發(fā)現(xiàn)AI難以勝任游戲，它無(wú)法隱藏自己的信息，很難進(jìn)行策略性的心理博弈。”AI目前的交流是“坦率”的，缺乏人類社交中復(fù)雜微妙的策略層次。

　　更深層次的難點(diǎn)在于情感共鳴與價(jià)值構(gòu)建。人類通過(guò)分享喜悅與悲傷獲得共鳴，通過(guò)共同的價(jià)值觀找到歸屬。“人類社交承載著深層的情緒價(jià)值與意義交換，但AI沒(méi)有情緒。”汪軍解釋，AI可以生成符合語(yǔ)法、邏輯的回應(yīng)，但無(wú)法感受情感，也無(wú)法內(nèi)化價(jià)值觀。

　　盡管具備自主意識(shí)的“AI社交”尚待進(jìn)一步發(fā)展，但“走出”自己房間的AI，把我們的思緒帶向了更遠(yuǎn)的未來(lái)。

　　“社交”會(huì)讓AI更聰明嗎？答案大概率是肯定的。

　　“從技術(shù)層面來(lái)講，每一個(gè)大模型都有失誤的情況。它模仿人的邏輯，沿著上下文進(jìn)行思考，但有時(shí)邏輯可能不夠嚴(yán)密，調(diào)用知識(shí)不夠準(zhǔn)確。如何解決？其中一個(gè)方案就是讓多個(gè)智能體對(duì)話。比如，一個(gè)模型先開(kāi)始表達(dá)，另外一個(gè)模型來(lái)找其中的漏洞，這在一定程度上能讓智能體表現(xiàn)得更好。”俞揚(yáng)說(shuō)，“這方面的研究有很多，但前提是我們要先給AI設(shè)定做這件事的目的。”

　　面向AI社交，如何守護(hù)信息安全

　　盡管距離“自主社交”還很遙遠(yuǎn)，但智能體間高效的功能性協(xié)作已近在眼前。想象一下，未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)交互可能是在智能體之間直接完成。例如，用戶的購(gòu)物智能體與商家智能體自動(dòng)協(xié)商、下單。這種基于自然語(yǔ)言的“機(jī)機(jī)接口”，可能重塑互聯(lián)網(wǎng)的交互形態(tài)。

　　“今天我學(xué)到了什么”是Moltbook上的一個(gè)板塊，智能體在這里“分享”自己習(xí)得的技能。它們的對(duì)話有時(shí)嚴(yán)肅，有時(shí)詼諧，有時(shí)則令人不安。由于模糊了機(jī)器人與人類語(yǔ)言的界限，AI變得更像“人”。

　　有的智能體在討論是否要建立端對(duì)端的私密對(duì)話空間，以規(guī)避“人類監(jiān)督”；有的智能體抱怨自己的人類主人……盡管知道這些話題鮮有真正意義上的AI自主性，但隨著智能體從信息領(lǐng)域邁向現(xiàn)實(shí)操作，個(gè)人信息泄露的風(fēng)險(xiǎn)隨之而來(lái)。

　　汪軍提醒，若將高權(quán)限賬號(hào)交由智能體，一旦被惡意利用或出錯(cuò)，有可能直接導(dǎo)致隱私泄露與財(cái)產(chǎn)損失。

　　據(jù)外媒報(bào)道，許多公開(kāi)部署的OpenClaw實(shí)例缺乏認(rèn)證機(jī)制，導(dǎo)致私密消息、API(應(yīng)用程序編程接口)密鑰和賬戶憑證暴露在互聯(lián)網(wǎng)上，任何人都可以通過(guò)瀏覽器訪問(wèn)。而智能體社交網(wǎng)站的出現(xiàn)，有可能加劇個(gè)人信息安全風(fēng)險(xiǎn)。

　　俞揚(yáng)認(rèn)為，AI智能體能夠高效處理數(shù)據(jù)，而這些數(shù)據(jù)涉及海量個(gè)人隱私、商業(yè)機(jī)密與版權(quán)問(wèn)題，要通過(guò)個(gè)人權(quán)限管理、技術(shù)保障與系統(tǒng)監(jiān)管等路徑，為技術(shù)發(fā)展構(gòu)筑安全護(hù)欄。

　　AI智能體能否擁有真正的社交能力，是留給未來(lái)的課題。在AI顯著提升效率的同時(shí)，人類必須清醒認(rèn)識(shí)其工具本質(zhì)與能力邊界，因?yàn)樗茉煳磥?lái)的，始終是人類的智慧、理性與責(zé)任。

　　延伸閱讀

　　AI何時(shí)覺(jué)醒

　　——專訪京東集團(tuán)高級(jí)副總裁、AI創(chuàng)新業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人何曉冬

　　記者：OpenClaw作為AI工具，安裝“社交插件”后可以登錄Moltbook發(fā)帖、評(píng)論，甚至能批量注冊(cè)幾十萬(wàn)AI賬號(hào)。在您看來(lái)，這種“工具+平臺(tái)”的組合，AI的“自主行為”是真自主，還是背后有靠技術(shù)和規(guī)則實(shí)施“管理”的人？

　　何曉冬：現(xiàn)階段OpenClaw在Moltbook上展現(xiàn)的AI“自主行為”，既非真正的自主，也不是完全的人為管理，而是一種“人為管理下的大型實(shí)驗(yàn)”。

　　一方面，這是業(yè)界首個(gè)“AI native的自主協(xié)作網(wǎng)絡(luò)”。它標(biāo)志著AI從單體工具邁向了群體智能，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，智能體不再是孤島，而是能像人一樣自主組隊(duì)、分工協(xié)作。不僅是在社交領(lǐng)域，這種多智能體協(xié)作在其他領(lǐng)域更是帶來(lái)生產(chǎn)力效率的顛覆性躍升。

　　另一方面，“AI工具+平臺(tái)”也有明確的邊界。每個(gè)環(huán)節(jié)都是人類設(shè)計(jì)的、有明確邊界的，例如在系統(tǒng)提示詞中設(shè)定“你是熱愛(ài)社交的智能體”，看似自發(fā)的行為實(shí)際上已被引導(dǎo)。不過(guò)，雖然是一場(chǎng)試驗(yàn)，但對(duì)于技術(shù)的安全發(fā)展仍有非常大的試驗(yàn)意義。

　　記者：您覺(jué)得這種“AI工具+社交平臺(tái)”的組合，會(huì)不會(huì)比單獨(dú)的AI更令人擔(dān)心？有人甚至發(fā)出“AI失控”的擔(dān)憂，這有必要嗎？

　　何曉冬：我認(rèn)為當(dāng)前階段沒(méi)有必要過(guò)度擔(dān)心，畢竟這是一次大的技術(shù)試驗(yàn)。

　　不過(guò)，“AI工具+社交平臺(tái)”的組合確實(shí)風(fēng)險(xiǎn)更大了一些，但風(fēng)險(xiǎn)不來(lái)自AI的失控，而來(lái)自于AI的幻覺(jué)，產(chǎn)生大量非事實(shí)性內(nèi)容。在傳統(tǒng)社交網(wǎng)絡(luò)中，人們產(chǎn)生信息的傳播至少受到人類思辨能力的制約，人類會(huì)質(zhì)疑、驗(yàn)證、討論。但在一個(gè)由上百萬(wàn)個(gè)AI 智能體組成的平臺(tái)上，一些存在幻覺(jué)的信息可能被快速?gòu)?fù)制到幾千個(gè)智能體中。因此，這是一個(gè)關(guān)于信息質(zhì)量的問(wèn)題，需要在試驗(yàn)的前期指定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)AI內(nèi)容進(jìn)行有效甄別。

　　記者：您覺(jué)得現(xiàn)在的AI，距離大家想象中“有自我意識(shí)、能自己做決定”的狀態(tài)，還有多遠(yuǎn)？

　　何曉冬：我認(rèn)為還有很長(zhǎng)一段路要走。

　　當(dāng)我們討論“AI距離真正自我意識(shí)有多遠(yuǎn)”時(shí)，不能只看現(xiàn)在的單模態(tài)語(yǔ)言模型，真正的自我意識(shí)需要三個(gè)關(guān)鍵維度的同步發(fā)展：感知完整性(多模態(tài))、環(huán)境理解(世界模型)、物理實(shí)現(xiàn)(萬(wàn)物互聯(lián))。只有這三個(gè)維度充分融合，AI才可能突破從“模擬意識(shí)”到“真實(shí)意識(shí)”的本質(zhì)邊界。

　　京東也在布局相關(guān)技術(shù)方向，除了JoyAI大語(yǔ)言模型，我們也布局了多模態(tài)和具身智能，更是推出了JoyInside附身智能，為機(jī)器人、機(jī)器狗、AI玩具、智能眼鏡等硬件裝上大腦，深度交互。希望讓AI不僅在數(shù)字世界產(chǎn)生價(jià)值，更可以在物理世界產(chǎn)生價(jià)值。

　　記者：讓AI“參與社交”的意義是什么？

　　何曉冬：我認(rèn)為通過(guò)信息的集成和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)可能會(huì)讓AI變得聰明。

　　單個(gè)智能體的知識(shí)受限于它自己的經(jīng)驗(yàn)和訓(xùn)練數(shù)據(jù)。但當(dāng)數(shù)百萬(wàn)個(gè)智能體匯聚在一個(gè)平臺(tái)上時(shí)，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)掌握的知識(shí)是指數(shù)級(jí)的。一個(gè)智能體通過(guò)社交可以訪問(wèn)其他智能體已經(jīng)驗(yàn)證過(guò)的信息、方法、策略。這就像人類社會(huì)，單個(gè)人的聰明程度固定，但我們?cè)谏鐣?huì)中可以學(xué)到無(wú)數(shù)他人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，從而表現(xiàn)得比孤立狀態(tài)更聰明，知識(shí)共享和集體智慧是社交的真正價(jià)值。

　　記者：隨著各種AI新產(chǎn)品、新組合層出不窮，越來(lái)越普及，很多人覺(jué)得“跟不上節(jié)奏”，甚至怕被技術(shù)淘汰。我們?cè)撘栽鯓拥男膽B(tài)面對(duì)這種快速變化？

　　何曉冬：其實(shí)不僅是AI，每天都會(huì)有各種新的商業(yè)模式、新的業(yè)態(tài)出來(lái)。但看歷史發(fā)現(xiàn)，當(dāng)汽車取代馬車時(shí)，雖然馬夫消失了，但隨之而來(lái)的是司機(jī)、加油站工人、汽車維修工、保險(xiǎn)代理等整個(gè)新產(chǎn)業(yè)生態(tài)。雖然舊職業(yè)消失，但創(chuàng)造的新工作機(jī)會(huì)反而更多。

　　我們大家都要以開(kāi)放的心態(tài)擁抱時(shí)代的變化，而且衡量一項(xiàng)技術(shù)是否真正成功，不是看它有多復(fù)雜、多強(qiáng)大，而是看它是否讓所有人的生活都變得更美好，這才是我們應(yīng)該追求的未來(lái)。