旅美中醫王學治——

　　行于醫途 守于本心(僑界關注)

　　從祖輩的御醫傳承，到海外推動中醫合法化，再到以武術與書畫融匯文化之道，王學治的經歷始終圍繞著“醫”展開。在美數十年來，他將醫者仁心、技藝與文化精神帶向世界，也讓這門古老學問煥發新的光彩。

　　傳承篤行

　　王學治出生于一個中醫世家，醫書與藥氣幾乎填滿了他的童年。孩提時代，他常背著藥箱隨父親行走鄉間，也在不知不覺間種下對中醫的熱愛。

　　“父親是我的第一位引路人。”王學治回憶道，“小時候，父親常在配藥時誦讀《黃帝內經》，我就在一旁看著，漸漸被那種韻律和氣度吸引。”六七歲時，他已開始跟診，13歲便用針灸治愈親屬的高血壓。那些年隨父看病、記方、識藥的經歷，連同父親的言傳身教，一點一滴地塑造了他對“醫者仁心”的最初理解。

　　在中醫的學習中，背誦經典、熟識藥性是入門的必修課。少年時期，王學治便開始誦讀《黃帝內經》《藥性賦》等古籍。“《神農本草經》是我最早背下的書，當時像念經一樣，不求甚解。”他說，“但后來在學習和臨床實踐中，我漸漸體會到那些文字背后的智慧，才真正感受到中醫的博大精深。”那種從死記硬背到融會貫通的過程，成為他成長道路上最堅實的基礎。

　　后來，王學治進入北京同仁堂總部藥檢科工作，并加入由中國醫學科學院藥用植物研究所、北京市藥檢所和北京同仁堂共同組建的北京市藥材考察隊，深入北京及周邊山區進行藥材資源考察。

　　“我們走遍了平谷、順義、懷柔、密云，甚至到河北興隆。”王學治回憶，“我跟隨植物學專家到野外考察，認識了很多生藥材，也學會了辨識原植物。看到一株草藥，幾乎能立刻判斷其功效。”山野為師、草木為友，這段經歷讓他對中藥的認識從書本走向大地。

　　多年積累，讓王學治的學識愈發扎實。北京中醫藥大學招收中醫藥首屆研究生時，他毫不猶豫報考，并被順利錄取。讀研期間，他參與編撰《北京中藥志》等專業書籍。當時，同仁堂計劃出版醫藥著作，王學治得知后主動分擔任務、共同解決問題。

　　“那時我白天上課，晚上寫書，從藥物拉丁學名、功效主治到鑒別方法和插圖繪制，九成以上的內容都是我獨立完成的。”他說。從書本背誦到文獻整理，從隨父采藥到參與著書，一條貫穿王學治求學歷程的線索，正是“傳承”與“篤行”。

　　海外行醫

　　研究生畢業后，王學治一直在思考：中醫在世界眼中究竟是什么模樣？1982年，北京中醫藥大學主辦世界國際醫學氣功大會，他在會上展示的兩幅作品獲得中外嘉賓一致好評。會后，美國、加拿大、法國等多個國家紛紛發出邀請。最終，他接受了華盛頓大學的邀請，踏上美國之行，講授中藥與針灸。

　　初到美國，中醫的處境仍十分艱難。針灸尚未合法，中藥鋪只能儲藥不得配方，老中醫行醫如履薄冰。面對陌生環境與制度壁壘，王學治決定以演講和義診打開局面。他組建團隊，奔走于美國48個州，以講座、現場診療和技藝展示傳播中醫與氣功，讓中醫走出藥案與診所，成為能被看見、被理解的科學。

　　他的首場講演在加州舉行，結合講解與臨床演示，引來上百名聽眾拜師求學。之后，他在亞利桑那州鳳凰城繼續巡講。當地尚未為中醫立法，他們便借用教堂、寺廟開展活動。鳳凰城民風尚武，王學治以“氣在武術中的運用”為題講解氣功原理。講演中，一名壯漢上臺挑戰“點穴”，他勸阻無果，只得應對，瞬間點中對方穴位令其失衡。全場嘩然，原本的質疑轉為敬佩，不少觀眾當場起立行禮，次日清晨更有人排隊求診。

　　一位腰椎病患者被抬來求治，王學治針刺陽陵泉穴后患者直接當場就能行走。此事引得美國電視臺專程采訪，邀他示范氣功療法。中醫的名字正式出現在美國主流媒體上。

　　但傳播只是第一步，制度的缺位仍是障礙。當時針灸師無執照，針灸治療也未納入醫保。王學治則以全美國第一的成績通過華盛頓州針灸執照考試，他還發現考題中存在多處錯誤，提出修改意見后，考試委員會最終取消州級考試，使針灸與西醫一樣，允許憑全美國考試合格即可直接執業，為中醫師在美發展打開了大門。

　　隨后，他又帶領團隊推動針灸納入醫保。曾接受他診療的議員、市長、律師紛紛發聲，在聽證會上講述親身經歷。歷經數十年努力，美國終于立法規定醫保必須涵蓋針灸，一州通過后，其他州相繼效仿。

　　文化交融

　　在美國從醫數十年，王學治遇到過一個特殊的患者——他是一名患有心律不齊的西醫，多年藥物治療無效，便來求助王學治。王學治以《炙甘草湯》為法，配合琥珀、甘草、桂枝、牡蠣諸藥以補氣養血，又教他以“心臟吐納法”自療，吸氣屏息，舌抵下顎，發“ke”聲，使氣音直達心脈。王學治解釋，這正是“五音療疾”之法，聲音駐于特定部位，振通臟腑之氣。若心痛發作，可閉目調息，眼觀鼻、鼻觀心，屏息發聲，同時伸直小指以引氣外放。5分鐘后，心律即可平復。此法療效顯著，那名西醫終得康復，甚至以此術救治他人。

　　“醫之外，我的興趣還在畫與武。”王學治笑言。他的藝術之路，與家學淵源密不可分。父親為國徽設計者、中央工藝美術學院院長張仃先生治愈心絞痛，他也因此得拜張仃為師。在他看來，繪畫與中醫同出一理，皆以“氣”為本。畫竹可壯肝，畫蘭能養心；作畫須心靜氣提，提筆之際既養氣又養心。

　　談及“醫武同源”，他也頗有感悟。武術本起于醫，道源可追至華佗“五禽戲”。后經達摩演化為“五拳”，再傳至少林，醫與武遂相輔相成。“醫者若不強身，焉能濟世？”他常說。中醫講“通則不痛”，行醫者需懂正骨、針灸、氣功三者之法。多年的沉淀，使他診病時能以氣感應病灶，協助診斷。

　　今年回國返校，他將所作《盛世風韻》《中流砥柱》兩幅國畫捐贈母校北京中醫藥大學，前者寓意祖國如松，屹立不倒；后者象征中醫為民族健康之中流砥柱。“我們自稱炎黃子孫。”他說，“炎為神農，黃為軒轅。中醫藥正是我們的根。”

　　望著煥然一新的校園，王學治感慨萬千。他說，中醫藥正處在一個新的歷史關口，年輕一代應當守護這份祖先的智慧。“我雖耄耋，但初心未改。愿做一束微光，照亮后來人。”

　　本報記者 楊 寧