山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。秋日秘境，配上明媚或傷感的表情，成就一張社交媒體上高贊的“網紅同款”打卡照。

　　秋意正濃，大批市民游客出動趕往社交媒體上秋日“打卡點”拍攝同款。杭州永福寺山門、西湖花港觀魚的臨湖紅楓、上海世博公園的“秋日天橋”乃至能“出片”的天橋、地鐵站、衛生間等公共設施，都成了又一批新興網紅打卡點。

　　鏡頭之外，卻是和社交媒體上截然不同的場景：密密麻麻舉著手機相機隨時等待“搶機位”的游客，大批想要駐足欣賞便有人上前提醒“不拍照讓一讓”的行人，一面嘟囔“照騙”一面又忍不住用鏡頭嘗試卡出同款構圖的排隊者。

　　社交媒體上愈熱鬧，現實審美越寂寥。層出不窮、每季一換的打卡“同款”背后，看似對生活的熱愛和擁抱，又何嘗不是我們與真實之間的隔膜日益加深？

　　為什么當下的人們如此熱衷打卡“同款”？

　　首先是簡單。有專業人士精心發現的“打卡點”，攝影師會公開拍攝的各項參數，還有大批網友現場實踐的“攻略”，“抄作業”總能還原出七八分。如此簡單的復制，失落的卻是自己對自然風物與人文環境的觀察和發現。

　　其次還有一種潛在的安全感。在社交媒體上得到廣泛認同的“同款”，也更容易在社交媒體上獲得正面評價。如《制造消費者》一書中所描述的現象，現在的人們更喜歡沉浸于媒體世界中，和虛擬對話。通過融入一個被廣泛認可的視覺模板，個體獲得了短暫的歸屬和認可，但個體感受和表達卻在不斷被萎縮矮化。

　　更深層的原因，是執著“同款”所暴露出的當代人內心深處的焦慮，一種對社會認同的饑渴和存在感的焦慮。當社交展示成為生活的重要一部分，沒有打卡“同款”仿佛失落了共同話題，沒有上傳社交媒體等同于事情未曾發生過，沒有獲得廣泛點贊就仿佛經歷的過程失去了價值。人們急于證明自己的獨特存在，方法卻是徹底地隨波逐流。

　　人們對打卡“同款”的熱衷，正在消解我們與真實世界的關系。無論是踏青秋游還是上山入海，我們擁抱真實世界的方式本該是去看去聽去聞去觸碰，以全部感官沉浸式地體驗，但打卡“同款”卻將這樣豐富的、多感官的、沉浸式的體驗降維成簡單追求視覺效果的“出片”。人與環境的關系因此變得功利且疏離，人們關注的是自己在鏡頭里是否展現出和其他“同款”一樣的效果，而不會在乎當地的真實風景和所在地的人文歷史。

　　對于打卡“同款”的追逐，也在簡化我們的思考。真正的體驗讓位于對外展示的表演，內心的感受讓位于點贊、打卡地標數等外在指標，而拍照變成了目的而不是記錄的手段。當代的人們如傳播學者麥克盧漢所提出的“媒介即人的延伸”那樣近乎本能地掏出手機代替自己去觀察去體驗時，也不會再去思考為什么要在這一刻掏出手機。

　　不僅一些年輕人沉浸于打卡“同款”，一些文旅機構也熱衷于制造“網紅同款”。究其本質，打卡“同款”本就是一場可以被策劃的消費主義儀式。一個具體的場景通過精美的視覺包裝，再由“網紅”和營銷號大力推送，經過各平臺的算法助力，便能“無中生有”般成為“必去”之地。但人們奔赴的究竟是這個地方本身，還是一個被預先設定好的“符號”？這個過程剝離了地點的環境、歷史和多元體驗，被壓縮為一個可快速復制的視覺消費品，所謂的打卡“同款”，不過是一次性消費過程而已，參與者也成了這一商業流水線上的一環。

　　誠然，對美的向往與記錄無可厚非，社交分享也是人們天然的需求。但在追逐流量標定的熱門時，我們不妨捫心自問，內心是否真的對此感到好奇？按下快門前，我們也不妨松開景深，提醒自己是否真的“看見”了眼前的風景？當腳步不再被虛擬的點贊所牽引，鏡頭后的眼睛重新開始聚焦，我們才能在廣闊的世界中找回真實而生動的存在感。

　　近年來，“照騙”一詞越來越多地被網友用來描述熱門打卡點，而許多打卡點生命周期轉瞬即逝，其實都是對當地文旅口碑的傷害。對于文旅機構而言，炮制一個打卡點或許不難，但維護好文旅資源、提升好體驗口碑，卻是一個要花很多功夫、細水長流的“笨”過程。與其想盡辦法蹭熱度、拉流量、造打卡點，不如做好環境維護、管理服務這些“基本功”，這樣的“逆流量”思維，更能讓人們在優質環境中自己去發現那些隱藏之美，才是一來再來的文旅體驗提升之道。

　　作者：解放日報 簡工博