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        述評:一場沒有夏衍筆墨的展覽 何以引人駐足?

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        述評:一場沒有夏衍筆墨的展覽 何以引人駐足?

        2025年11月27日 18:34 來源:中國新聞網(wǎng)
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          中新網(wǎng)杭州11月27日電(曹丹)2025年是中國新文化運動先驅(qū),著名文學家、電影家、戲劇作家夏衍誕辰125周年。

          日前,“萬流景仰——紀念夏衍誕辰125周年暨捐贈展”在浙江省博物館開幕,97件(組)書畫藏品集中亮相。其中94件(組)為夏衍捐贈的珍品,包括“揚州八怪”作品33件,齊白石《墨蝦圖》《蟹圖》等作品25件。

          此次展覽不僅是國內(nèi)罕見的“揚州八怪”作品系統(tǒng)呈現(xiàn),也是南方地區(qū)難得一見的北方畫家齊白石作品的集中展示。

          一場不見夏衍本人筆墨的展覽,何以引人駐足?

        夏衍。(資料圖,浙江省博物館供圖)

          錢塘之子情系故里

          夏衍,原名沈乃熙,字端先,1900年出生于浙江杭州。幼年喪父、家境貧寒的他曾因生計輟學,在染坊當學徒。1915年,他因品學兼優(yōu)被德清縣公費保送進入浙江公立甲種工業(yè)學校。

          這段經(jīng)歷讓他對故鄉(xiāng)始終心懷感恩。“我是喝家鄉(xiāng)的水長大的,我從來沒有忘記浙江人民用智慧汗水培養(yǎng)、教育我的功德?!毕难茉f。

          1921年,夏衍東渡日本深造,歸國后全身心投入文藝事業(yè),參與組織“中國左翼作家聯(lián)盟”,創(chuàng)作了《秋瑾傳》等經(jīng)典劇本,并將《祝?!贰读旨忆佔印返任膶W名著成功搬上銀幕,成為中國現(xiàn)代文藝界的旗幟人物。1994年,他榮獲“國家有杰出貢獻的電影藝術(shù)家稱號”。

          夏衍身在四方,心系錢塘。1988年,他將所獲國際獎項獎金5萬元全數(shù)捐給浙江,促成“浙江省教育基金會”成立。如今,以夏衍命名的學校遍布杭州。

          1995年2月6日,夏衍逝世。遵照其遺愿,他與夫人蔡淑馨的骨灰撒入錢塘江,歸于故土。

        11月11日,觀眾在展廳內(nèi)拍照。曹丹 攝

          丹青寄志 藏畫見風骨

          “夏衍不僅是文壇巨匠,同時也是一位眼光獨到的書畫鑒賞家。”浙江省博物館黨委書記、館長紀云飛表示,夏衍的收藏生涯彰顯出深沉的家國情懷與高尚的精神境界。

          20世紀50年代,夏衍開啟收藏之路。他常赴北京琉璃廠“淘寶”,用積攢的工資、稿費、版稅購藏字畫,尤以齊白石和“揚州八怪”作品為重。

          夏衍為何鐘情“揚州八怪”?

          夏衍之孫沈翔認為,一方面在于他們在藝術(shù)上共通的“創(chuàng)新格調(diào)”;另一方面,則源于“揚州八怪”作品背后那“寧折不彎”的文人傲骨,與夏衍在家境變遷,特別是國家存亡之際所養(yǎng)成的自強不息的品格不謀而合?!罢沁@種相似的生命歷程,讓他們跨越時代,心心相印?!鄙蛳枵f。

          展覽中,一幅“郭沫若行書訪問古巴紀實詩橫幅”定格了歷史的瞬間——它記錄的是1961年夏衍與郭沫若共同出訪古巴的經(jīng)歷。

          “這件作品不僅具有藝術(shù)價值,還承載著重要的歷史文化意義。”展覽策展人張正佳介紹,夏衍捐贈的藏品中,既有他悉心購藏之作,也有文化界友人相贈之品,更有郭沫若、田漢、沈鈞儒、葉恭綽、沈尹默、謝稚柳等人專門為他創(chuàng)作的字畫,可見其文化交往之廣。

        11月11日,觀眾在齊白石作品前駐足欣賞。曹丹 攝

          化私為公 “曾藏”照后人

          展覽現(xiàn)場,一方鈐于眾多珍品之上的“仁和沈氏曾藏”朱文印,默默昭示著夏衍的收藏哲學?!霸亍倍?,道出他“化私藏為公藏”的心跡。

          “祖父認為,文物都是‘過手’之物,‘我曾收藏、欣賞’,最終仍歸于國家和人民?!鄙蛳枵f。

          1989年,夏衍將畢生珍藏無償捐贈給浙江省博物館。

          親歷此事的浙江省博物館原副館長楊陸建,至今仍對當時情景記憶猶新,“在夏衍先生家中,他拿出所有藏品,對我們說‘你們自己挑,好的你們拿走’”。

          據(jù)悉,這批捐贈藏品質(zhì)量上乘、真信度高,已成為后世研究、鑒藏同類書畫的重要參考“標準件”。

          “中國的文化一直是先傳承后創(chuàng)新?!鄙蛳枵J為,只有讓珍品走出書齋、回歸人民,才能真正激活其價值,為文化工作者提供更好的創(chuàng)作源泉。

          這場不見主人筆墨、唯見其所藏的展覽,恰成為夏衍文化精神最深刻的寫照:收藏的意義不在占有,而在傳承;文化的生命不在秘藏,而在流通。

          “這些書畫,曾是祖父工作之余的精神棲息地。”沈翔說,“如今希望它們能成為萬千觀眾的心靈故鄉(xiāng)。當人們在此駐足欣賞、心生共鳴,中華文脈便實現(xiàn)了悄然延續(xù)。”(完)

        【編輯:王琴】
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